وفي الحديث أربع علل ... الأولى: فرج بن فضالة، أبو فضالة ضعيف الحديث، حدث بأحاديث مناكير. والثانية: شيخه عبد الخبير بن ثابت، هو: عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس شماس ... قال البخاري (٣): (عن أبيه عن جده ثابت بن قيس عن النبي - ﷺ -، روى عنه فرج بن فضالة، حديثه ليس بالقائم، عنده مناكير)، وقال أبو حاتم (٤): (حديثه ليس بالقائم، منكر الحديث)، وذكره ابن حبان في المجروحين (٥)، وقال: (منكر الحديث حدًا، فلا أدرى المناكير في حديثه منه، أو من الفرج بن فضالة؛ لأن الفرج ليس في الحديث بشئ)، وقال الذهبي (٦):
(١) وعنه - أيضًا -: ابن سعد في الطبقات الكبرى (٣/ ٥٣٠).
(٢) وكذا رواه: أبو نعيم في المعرفة (٢/ ٩٦٥ - ٩٦٦) ورقمه/ ٢٤٩٠ وسنده عن سعيد بن سليمان عن الفرج بن فضالة أبي فضالة به.
(٣) الضعفاء الصغير (ص/ ١٦١) ت/ ٢٤٤.
(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨) ت/ ٢٠٢.
(٥) (٢/ ١٤١)، وانظر: ثقاته (٨/ ٤٢٥).
(٦) الميزان (٣/ ٢٥٨) ت/ ٤٧٩٥.
(٢) وكذا رواه: أبو نعيم في المعرفة (٢/ ٩٦٥ - ٩٦٦) ورقمه/ ٢٤٩٠ وسنده عن سعيد بن سليمان عن الفرج بن فضالة أبي فضالة به.
(٣) الضعفاء الصغير (ص/ ١٦١) ت/ ٢٤٤.
(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨) ت/ ٢٠٢.
(٥) (٢/ ١٤١)، وانظر: ثقاته (٨/ ٤٢٥).
(٦) الميزان (٣/ ٢٥٨) ت/ ٤٧٩٥.
٨ / ١٣٦