قال الحافظ (٢): (والمحفوظ أنه من مسند أبي هريرة، وإنما جرى لعمر فيه ذكر فقط) اهـ.
وقال مسلم في حديثه: (وأعتاده)، و: (وأما العباس فهي عليّ، ومثلها معها)، ثم زاد: ثم قال: (يا عمر، أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه) اهـ، ونحوه لفظ أبي داود، والإمام أحمد، غير أنه لم يذكر الأعتاد.
والحديث سكت أبو داود السجستاني عنه عقب إخراجه له، وقال أبو عيسى الترمذي عقبه: (هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه من حديث أبي الزناد إلّا من هذا الوجه) اهـ.
وعلمت أن الحديث جاء عن أبي الزناد من ستة طرق أخرى.
(١) وكذا رواه: يعقوب بن سفيان في المعرفة (١/ ٥٠١) عن إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه، و(١/ ٥٠١ - ٥٠٢) عن يحيى (وهو: ابن يحيى التميمي) عن ابن أبي الزناد، وأبو بكر الشافعي في الفوائد (١/ ٤٦٣) ورقمه / ٢٦٨، وعبد الله بن الإمام أحمد في زياداته على الفضائل (٢/ ٩٣٠) ورقمه / ١٧٨٠، والدارقطني في سننه (٢/ ١٢٣) بسنده عن ابن إسحاق، وابن عساكر في تاريخه (١٦/ ٢٤٦) بسنده عن داود بن عمرو، كلهم عن أبي الزناد به. . . وهو لبعضهم مختصرا.
(٢) الفتح (٣/ ٣٩٠).
(٢) الفتح (٣/ ٣٩٠).
٨ / ١٠٢