والمحفوظ ما قاله البخارى: إن الحديب عن عمرو لا عن محمد.
قال مسلم (٢)، والدارقطني (٣)، والكلاباذي (٤)، وغيرهم (٥): (المحفوظ عمرو بن عثمان) اهـ.
وقال النووى (٦): (اتفقوا على أنه وهم وغلط من شعبة، وأن صوابه: عمرو بن عثمان) اهـ.
ويرد على ما قاله النووي أن أبا حاتم (٧) سئل عن الحديث من رواية عمرو بن عثمان، فقال: (روى هذا الحديث شعبة، فقال: محمد بن عثمان عن موسى بن طلحة. ومن الناس من يروي أنه أخوه، وإن كان لعمرو أخ فهو صحيح. ولا أدري له أخ أم لا)؟ اهـ. . . والصواب: قول الجمهور.
(١) الموضع المتقدّم من صحيحه (١/ ٤٣).
(٢) كما في: الإيمان لابن منده (١/ ٢٦٨)، والفتح (٣/ ٣١٢).
(٣) العلل (٦/ ١١٣).
(٤) رجال صحيح البخاري (٢/ ٥٤٦) ت/ ٨٥٧.
(٥) انظر: الإيمان لابن منده (١/ ٢٦٨)، وشرح النووى (١/ ١٧٢)، والفتح (١٣/ ٣١٢).
(٦) شرحه على مسلم (١/ ١٧٢).
(٧) كما في: العلل لابنه (٢/ ١٨١ - ١٨٢) رقم السوال / ٢٠٤٠.
(٢) كما في: الإيمان لابن منده (١/ ٢٦٨)، والفتح (٣/ ٣١٢).
(٣) العلل (٦/ ١١٣).
(٤) رجال صحيح البخاري (٢/ ٥٤٦) ت/ ٨٥٧.
(٥) انظر: الإيمان لابن منده (١/ ٢٦٨)، وشرح النووى (١/ ١٧٢)، والفتح (١٣/ ٣١٢).
(٦) شرحه على مسلم (١/ ١٧٢).
(٧) كما في: العلل لابنه (٢/ ١٨١ - ١٨٢) رقم السوال / ٢٠٤٠.
٨ / ٩٣