(١) (ص / ١١٤ - ١١٥) ورقمه/ ١٤١.
(٢) المصنف (٨/ ٢٤ - ٢٥) ورقمه/ ١١.
(٣) المسند (كما في: البغية ٢/ ٩٣٦ - ٩٣٧ ورقمه / ١٠٣١).
(٤) المسند (٢/ ٦٨ - ٦٩) ورقمه/ ٥٠٥. ورواه من طريقه: أبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (١/ ٢٨٦ - ٢٨٨) ورقمه/ ٣١، وأبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان (١/ ٧١)، وابن عساكر في تأريخه (٧/ ٢٨٥ - ٢٨٦)، وابن الأثير في أسد الغابة (١/ ٥٣٥ - ٥٣٦).
(٥) الشعب (٤/ ٥١) ورقمه/ ٤٣١٣.
(٦) تأريخ دمشق (٧/ ٢٨٥ - ٢٨٦).
(٧) العلل - رواية: عبد الله - (١/ ٥٣٦) رقم النص/ ١٢٦٧.
(٨) هي كلمة تقال عند المدح، والرضى بالشئ. وتكرر للمبالغة. قاله ابن الأثير في النهاية (باب: الباء مع الخاء) ١/ ١٠١. ووقعت اللفظة في الجرح (٣/ ٤١٦): (شيخ).
(٢) المصنف (٨/ ٢٤ - ٢٥) ورقمه/ ١١.
(٣) المسند (كما في: البغية ٢/ ٩٣٦ - ٩٣٧ ورقمه / ١٠٣١).
(٤) المسند (٢/ ٦٨ - ٦٩) ورقمه/ ٥٠٥. ورواه من طريقه: أبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (١/ ٢٨٦ - ٢٨٨) ورقمه/ ٣١، وأبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان (١/ ٧١)، وابن عساكر في تأريخه (٧/ ٢٨٥ - ٢٨٦)، وابن الأثير في أسد الغابة (١/ ٥٣٥ - ٥٣٦).
(٥) الشعب (٤/ ٥١) ورقمه/ ٤٣١٣.
(٦) تأريخ دمشق (٧/ ٢٨٥ - ٢٨٦).
(٧) العلل - رواية: عبد الله - (١/ ٥٣٦) رقم النص/ ١٢٦٧.
(٨) هي كلمة تقال عند المدح، والرضى بالشئ. وتكرر للمبالغة. قاله ابن الأثير في النهاية (باب: الباء مع الخاء) ١/ ١٠١. ووقعت اللفظة في الجرح (٣/ ٤١٦): (شيخ).
٨ / ٨٣