الأولى: أن قول ابن المدينى يدل على تضعيف ابن مغرا تضعيفًا مطلقًا، ولم يثبت عنه، كما قرره هو في كتابه (٤). والثانية: أنه ليس في كلام ابن المديني فيما يتعلق برواية ابن مغرا عن الأعمش إلّا حكاية عن عدد الأحاديث التي رواها عنه. والثالثة: أن كلام ابن عدي ليس مبنيًّا على كلام ابن المديني، بل فيه موافقة له، ناتجة عن سبر، ومعرفة - كما هو ظاهر من قوله -. والرابعة: أنه ليس في كلام ابن عدي - أو غيره - تضعيف مطلق لرواية ابن مغرا عن الأعمش، وإنما قصدوا أنّ في بعض حديثه عنه مناكير،
(١) الكامل (٤/ ٢٨٩).
(٢) الثقات الذين ضعفوا في بعض شيوخهم (ص/ ١٩١).
(٣) هو في: الكامل (٤/ ٢٨٩).
(٤) (ص/ ١٩٢).
(٢) الثقات الذين ضعفوا في بعض شيوخهم (ص/ ١٩١).
(٣) هو في: الكامل (٤/ ٢٨٩).
(٤) (ص/ ١٩٢).
٨ / ٢٩