وصالح المري هو: ابن بشير، أبو بشر، وهاه: ابن المديني (١)، والجوزجاني (٢)، وغيرهما. وقال البخاري (٣): (منكر الحديث). وقال عمرو بن علي الفلاس (٤): (يحدث بأحاديث مناكير)، ونحوه قال النسائي (٥)، وصالح جزرة (٦)، وغيرهما (٧). وكذب حماد بن سلمة (٨)، وهمام العوذي (٩) بعض أحاديثه. وعمرو بن دينار هو: أبو يحيى الأعور ضعيف الحديث، روى عن سالم بن عبد اللّه عن أبيه غير حديث منكر، وعامة حديثه منكر (١٠). وداود بن منصور - في إسناد ابن عدي - هو:
(١) كما في: تأريخ بغداد (٩/ ٣٠٩) ت/ ٤٨٤٥.
(٢) أحوال الرجال (ص/ ١٢٠) ت/ ١٩٧.
(٣) الضعفاء الصغير (ص/ ١١٩) ت/ ١٦٥.
(٤) كما في: الجرح (٤/ ٣٩٦) ت/ ١٧٣٠.
(٥) كما في: تهذيب الكمال (١٣/ ١٩).
(٦) كما في: تأريخ بغداد (٩/ ٣٠٨).
(٧) انظر: تهذيب الكمال (١٣/ ١٦) ت/ ٢٧٩٦، وإكماله لمغلطاي (٦/ ٣١٨) ت/ ٢٤٣٥.
(٨) كما في: الضعفاء للعقيلي (٢/ ١٩٩) ت/ ٧٢٣.
(٩) كما في: الموضع المتقدم نفسه، من ضعفاء العقيلي.
(١٠) قاله أبو حاتم (كما في: الجرح ٦/ ٢٣٢ ت/ ١٢٨١)، وهو كما قال، انظر ترجمته في تهذيب الكمال (٢٢/ ١٣) ت/ ٤٣٦١، وإكماله (١٠/ ١٦٦) ت / ٤٠٨٩.
(٢) أحوال الرجال (ص/ ١٢٠) ت/ ١٩٧.
(٣) الضعفاء الصغير (ص/ ١١٩) ت/ ١٦٥.
(٤) كما في: الجرح (٤/ ٣٩٦) ت/ ١٧٣٠.
(٥) كما في: تهذيب الكمال (١٣/ ١٩).
(٦) كما في: تأريخ بغداد (٩/ ٣٠٨).
(٧) انظر: تهذيب الكمال (١٣/ ١٦) ت/ ٢٧٩٦، وإكماله لمغلطاي (٦/ ٣١٨) ت/ ٢٤٣٥.
(٨) كما في: الضعفاء للعقيلي (٢/ ١٩٩) ت/ ٧٢٣.
(٩) كما في: الموضع المتقدم نفسه، من ضعفاء العقيلي.
(١٠) قاله أبو حاتم (كما في: الجرح ٦/ ٢٣٢ ت/ ١٢٨١)، وهو كما قال، انظر ترجمته في تهذيب الكمال (٢٢/ ١٣) ت/ ٤٣٦١، وإكماله (١٠/ ١٦٦) ت / ٤٠٨٩.
٧ / ١٦٧