وفي متن الحديث نكارة، واضطراب ... فوقع في معجم الطبراني أن ذلك كان يوم ذي قردة، ووقع في مستدرك الحاكم: (يوم ذي قرد (٦))، وهذا اضطراب؛ إذ إنهما يومان مفترقان، فيوم ذي قردة اليوم الّذي
(١) بفتح القاف، والراء، والدال المهملة، وآخره تاء مربوطة. - معجم المعالم للبلادي (ص/ ٢٥١).
(٢) (٩/ ١٤٨).
(٣) (٢/ ٦٠٠) ورقمه/ ١٤٠٤.
(٤) (٣/ ٣٧٤).
(٥) انظر: الثقات لابن حبان (٥/ ٤٠١).
(٦) بالقاف، والراء، وآخره دال مهملة. ويقال - أيضًا -: (قَرَد) بالتحريك. إن لم يكن أحدهما محرّفا! فقد رواه: أبو نعيم في المعرفة (٢/ ٣٢٨ - ٣٢٩) ورقمه/ ٣٧٣ عن الطبراني، وفيه: (ذي قرد)!
- انظر: معجم البلدان (٤/ ٣٢١)، ومعجم المعالم (ص/ ٢٥٠).
(٢) (٩/ ١٤٨).
(٣) (٢/ ٦٠٠) ورقمه/ ١٤٠٤.
(٤) (٣/ ٣٧٤).
(٥) انظر: الثقات لابن حبان (٥/ ٤٠١).
(٦) بالقاف، والراء، وآخره دال مهملة. ويقال - أيضًا -: (قَرَد) بالتحريك. إن لم يكن أحدهما محرّفا! فقد رواه: أبو نعيم في المعرفة (٢/ ٣٢٨ - ٣٢٩) ورقمه/ ٣٧٣ عن الطبراني، وفيه: (ذي قرد)!
- انظر: معجم البلدان (٤/ ٣٢١)، ومعجم المعالم (ص/ ٢٥٠).
٧ / ١١٢