والخلاصة: أن الحديث ضعيف، لا يصح عن رسول اللّه - ﷺ -، ولا شاهد له - فيما أعلم -. ولجهالة أبي الجراح، وأم
(١) (٢٥/ ٦٨) ورقمه / ١٦٨ عن أبى مسلم الكشي (هو: إبراهيم بن عبد الله) عن أبى عاصم به، مثله.
(٢) (٣/ ٢١٦) ورقمه / ٢٤٥٣ بسنده في الكبير، ومتنه.
(٣) - بضم المهملة، وسكون الموحدة - كما في: التقريب (ص / ١٩٢) ت/ ٨٧٧، والمغني (ص/ ١٤٩). ووقع في جامع الترمذى: (صبيح) - بضم الصاد المهملة، وبفتح الموحدة، مصغرًا (وانظر: تحفة الأحوذي ١٠/ ٢٤٠)، والأول هو الصحيح.
(٤) بموحدة، وهاء ساكنة، وزاي -، وفي تهذيب الكمال (٣٣/ ١٨٦): (المهرى) والأول أضبط، وأشهر ... وانظر التقريب (ص/ ١١٢٥) ت/ ٨٠٧٠.
(٥) الميزان (٦/ ١٨٤) ت/ ١٠٠٥٩.
(٦) التقريب (ص / ١١٢٥) ت/ ٨٠٧٠.
(٧) انظر: الميزان (٦/ ٢٨٦) ت / ١١٠٢٣، والتقريب (ص/ ١٣٨١) ت/ ٨٨٣٧.
(٢) (٣/ ٢١٦) ورقمه / ٢٤٥٣ بسنده في الكبير، ومتنه.
(٣) - بضم المهملة، وسكون الموحدة - كما في: التقريب (ص / ١٩٢) ت/ ٨٧٧، والمغني (ص/ ١٤٩). ووقع في جامع الترمذى: (صبيح) - بضم الصاد المهملة، وبفتح الموحدة، مصغرًا (وانظر: تحفة الأحوذي ١٠/ ٢٤٠)، والأول هو الصحيح.
(٤) بموحدة، وهاء ساكنة، وزاي -، وفي تهذيب الكمال (٣٣/ ١٨٦): (المهرى) والأول أضبط، وأشهر ... وانظر التقريب (ص/ ١١٢٥) ت/ ٨٠٧٠.
(٥) الميزان (٦/ ١٨٤) ت/ ١٠٠٥٩.
(٦) التقريب (ص / ١١٢٥) ت/ ٨٠٧٠.
(٧) انظر: الميزان (٦/ ٢٨٦) ت / ١١٠٢٣، والتقريب (ص/ ١٣٨١) ت/ ٨٨٣٧.
٦ / ٤٨٥