قال ابن الجوزي - وقد روى الحديث في العلل (١) من طريقين - إحداهما طريق مسهر هذا -: (هذا لا يصح؛ لأن إسماعيل السدي قد ضعفه عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن معين. قال البخاري: وفي مسهر بعض النظر).
والثانية: طريق إسماعيل بن سلمان الأزرق ... رواها: البزار (٢) عن أحمد بن عثمان بن حكيم عن عبيد اللّه بن موسى عنه به، بنحو حديث عبد الملك بن عمير الآتي ... وإسماعيل بن سلمان قال فيه ابن معين (٣): (حديثه ليس بشئ)، وتركه: ابن نمير (٤)، وأبو زرعة (٥)، والنسائى (٦)، وغيرهم (٧) ... فالحديث ضعيف جدًّا من هذا الوجه.
(١) (١/ ٢٢٩ - ٢٣٠) ورقمهما / ٣٦٢، ٣٦٣.
(٢) [٢٦ / ب - ٢٧ / أ) كوبريللّي.
(٣) كما في: الجرح والتعديل (٢/ ١٧٦) ت / ٥٩٠، وانظر: التأريخ - رواية: الدورى - (٢/ ٣٥).
(٤) كما في: الميزان (١/ ٢٣٢) ت / ٨٩٠.
(٥) كما في: الموضع المتقدم نفسه، من الجرح والتعديل.
(٦) الضعفاء والمتروكون (ص / ١٥١) ت / ٣٧.
(٧) وانظر: الضعفاء لابن الجوزي (١/ ١١٣ - ١١٤) ت / ٣٧٩.
(٢) [٢٦ / ب - ٢٧ / أ) كوبريللّي.
(٣) كما في: الجرح والتعديل (٢/ ١٧٦) ت / ٥٩٠، وانظر: التأريخ - رواية: الدورى - (٢/ ٣٥).
(٤) كما في: الميزان (١/ ٢٣٢) ت / ٨٩٠.
(٥) كما في: الموضع المتقدم نفسه، من الجرح والتعديل.
(٦) الضعفاء والمتروكون (ص / ١٥١) ت / ٣٧.
(٧) وانظر: الضعفاء لابن الجوزي (١/ ١١٣ - ١١٤) ت / ٣٧٩.
٦ / ٤٦٤