فهذه عدة طرق (٤) للحديث عن الأعمش ... أشبهها: الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن ثعلبة الحماني عن علي؛ لأنه هكذا رواه الجماعة عنه: ابن فضيل، وعمار، وعبثر بن القاسم، وجرير، وابن الأجلح، وفضيل بن عياض. عدّ النسائي (٥) جرير بن عبد الحميد في الطبقة الثالثة، وفضيل بن عياض في الرابعة من طبقات سبع جعلها لأصحاب الأعمش. ويرد على هذا: أن الدارقطني (٦) ذكر هذا الوجه عن الأعمش من طريق عمار بن رزيق، ثم قال: (ولم يضبط إسناده) اهـ، ومتابعة جماعة له في سياق الإسناد تدل على أنه ضبطه - والله أعلم -. وعمار هو: أبو الأحوص التميمي، لا بأس به (٧).
والطريق الأخرى عن جرير عن الأعمش طريق مرجوحة، ترجح
(١) (٥/ ٢٢).
(٢) الميزان (٣/ ١٤١) ت / ٤٣٤٣.
(٣) (ص / ٥٠٩) ت / ٣٣٦٠.
(٤) وأشار الدارقطني - في كلامه المتقدم - إلى طريق رابعة.
(٥) كما في: شرح العلل لابن رجب (٢/ ٦٢٠ - ٦٢١).
(٦) العلل (٣/ ٢٦٦).
(٧) انظر: الجرح والتعديل (٦/ ٣٩٢) ت / ٢١٨٢، والتقريب (ص/ ٧٠٨) ت/ ٤٨٥٥.
(٢) الميزان (٣/ ١٤١) ت / ٤٣٤٣.
(٣) (ص / ٥٠٩) ت / ٣٣٦٠.
(٤) وأشار الدارقطني - في كلامه المتقدم - إلى طريق رابعة.
(٥) كما في: شرح العلل لابن رجب (٢/ ٦٢٠ - ٦٢١).
(٦) العلل (٣/ ٢٦٦).
(٧) انظر: الجرح والتعديل (٦/ ٣٩٢) ت / ٢١٨٢، والتقريب (ص/ ٧٠٨) ت/ ٤٨٥٥.
٦ / ٤٥٠