وهذا اللفظ في الحديث جاء من طرق عن النبي - ﷺ - ليس فيها متهم أو وضاع، كطريقه هنا، وعن ابن عباس (٥)، وبريدة (٦)، ووهب بن حمزة (٧). وقوده فيه: (وهو ولي كل مؤمن بعدي)، كقوله: (من كنت مولاه فعلي مولاه)، فإن المعنى هو المعنى - كما تقدم -.
(١) المستدرك (٣/ ١١٠ - ١١١)، وكان رواه بسنده عن قتيبة به. وسكت عنه الذهبي في التلخيص (٣/ ١١١).
(٢) صحيح سنن النرمذي (٣/ ٢١٣) رقم/ ٢٩٢٩، وتعليقه على المشكاة (٣/ ١٧٢٠) رقم ٦٠٨١/، والسنة لابن أبى عاصم (٢/ ٥٥٠) رقم / ١١٨٧، وصحيح الجامع (٢/ ٩٨٠) رقم / ٥٥٩٨، وسلسلة الأحاديث الصحيحة (٥/ ٢٦١) رقم / ٢٢٢٣.
(٣) الإصابة (٢/ ٥٠٩).
(٤) منهاج السنة (٥/ ٣٥ - ٣٦)، واعترض عليه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (٥/ ٢٦٣ - ٢٦٤) فصحح اللفظة في الحديث، وهو كما قال.
(٥) حديث ابن عباس صححه: الحاكم - ووافقه الذهبي -، والألباني ... وسنده حسن - كما سيأتي برقم / ١٠٢١ - .
(٦) حديث بريدة حسنه الألباني - كما سيأتي برقم/ ١٠٦١ -، وهو كما قال.
(٧) حديث وهب بن حمزة سنده ضعيف، وهو حسن لغيره بشواهده - كما سيأتي برقم / ١١١١ - .
(٢) صحيح سنن النرمذي (٣/ ٢١٣) رقم/ ٢٩٢٩، وتعليقه على المشكاة (٣/ ١٧٢٠) رقم ٦٠٨١/، والسنة لابن أبى عاصم (٢/ ٥٥٠) رقم / ١١٨٧، وصحيح الجامع (٢/ ٩٨٠) رقم / ٥٥٩٨، وسلسلة الأحاديث الصحيحة (٥/ ٢٦١) رقم / ٢٢٢٣.
(٣) الإصابة (٢/ ٥٠٩).
(٤) منهاج السنة (٥/ ٣٥ - ٣٦)، واعترض عليه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (٥/ ٢٦٣ - ٢٦٤) فصحح اللفظة في الحديث، وهو كما قال.
(٥) حديث ابن عباس صححه: الحاكم - ووافقه الذهبي -، والألباني ... وسنده حسن - كما سيأتي برقم / ١٠٢١ - .
(٦) حديث بريدة حسنه الألباني - كما سيأتي برقم/ ١٠٦١ -، وهو كما قال.
(٧) حديث وهب بن حمزة سنده ضعيف، وهو حسن لغيره بشواهده - كما سيأتي برقم / ١١١١ - .
٦ / ٤٠٥