وعبد الملك الطويل يكنى: أبا بشر (٣)، ولم أعرفه، إلا أن يكون هو الذي يروي عن عائشة، وأنس، فقد روى عنه أكثر من واحد (٤)، وترجم له البخارى في التأريخ الكبير (٥)، ولم يذكر فيه حرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات (٦)، وقال الأزدي (٧): (منكر الحديث)، وقال
(١) (٩/ ١٣٢).
(٢) لسان الميزان (٤/ ٧١) ت/ ٢١١.
(٣) انظر: الأسامي والكنى (٢/ ٢٨٧) ت/ ٨٠٧، وتهذيب الكمال - طبقة شيوخ هلال بن بشر (٣٠/ ٣٢٥)، والمقتنى (١/ ١٠٩) ت/ ٦٦٤.
(٤) روى عنه هنا: هلال بن بشر. وروى عن - أيضًا -: غياث بن الحكم (كما في: الجرح والتعديل ٥/ ٣٧٦)، وسوار بن عبد الله العنبري (كما في: الأسامي والكنى ٢/ ٢٨٧).
(٥) (٥/ ٤٢٠) ت/ ١٣٦٣.
(٦) (٥/ ١٢١).
(٧) كما في: الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٥٢) ت/ ٢١٨٤.
(٢) لسان الميزان (٤/ ٧١) ت/ ٢١١.
(٣) انظر: الأسامي والكنى (٢/ ٢٨٧) ت/ ٨٠٧، وتهذيب الكمال - طبقة شيوخ هلال بن بشر (٣٠/ ٣٢٥)، والمقتنى (١/ ١٠٩) ت/ ٦٦٤.
(٤) روى عنه هنا: هلال بن بشر. وروى عن - أيضًا -: غياث بن الحكم (كما في: الجرح والتعديل ٥/ ٣٧٦)، وسوار بن عبد الله العنبري (كما في: الأسامي والكنى ٢/ ٢٨٧).
(٥) (٥/ ٤٢٠) ت/ ١٣٦٣.
(٦) (٥/ ١٢١).
(٧) كما في: الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٥٢) ت/ ٢١٨٤.
٦ / ٢٧٠