فرواه: أبو نعيم في الحلية (١) بسنده عن يحيى بن عبدك القزويني عن حسان بن حسان عن شعبة عن عدي به، بنحوه ... ويحيى بن عبدك القزويني، صدوق (٢). وسأل ابن أبي حاتم (٣) أباه عن الحديث من هذا الوجه، فقال: (هذا الحديث رواه: الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن علي، وقد روى عن الأعمش الخلق، والحديث معروف بالأعمش. ومن حديث شعبة غلط، ولو كان هذا الحديث عن شعبة كان أول ما يُسأل عن هذا الحديث) اهـ. ولعل أبا حاتم قال هذا لأن الحديث من رواية حسّان بن حسّان عن شعبة، وحسّان منكر الحديث عنده (٤) ... وحسان هذا هو: البصري، تقدم أنه ذكره ابن حبان في الثقات، ووثقه الذهبي، وقال الحافظ: (صدوق يخطئ)، والذي يظهر أنه لا بأس بحديثه، ولعلّ أبا حاتم قال ما قال لرواية حسّان لهذا الحديث عن شعبة، فكأنه لم يحتمل روايته له عنه. والعبرة في رواية الحديث إنما هي في الحفظ
(١) (٤/ ١٨٥).
(٢) انظر: الجرح والتعديل (٩/ ١٧٣) ت / ٧١١.
(٣) العلل (٢/ ٤٠٠ - ٤٠١) ورقمه / ٢٧٠٩.
(٤) كما في: الجرح والتعديل (٣/ ٢٣٨) ت / ١٠٥٧.
(٢) انظر: الجرح والتعديل (٩/ ١٧٣) ت / ٧١١.
(٣) العلل (٢/ ٤٠٠ - ٤٠١) ورقمه / ٢٧٠٩.
(٤) كما في: الجرح والتعديل (٣/ ٢٣٨) ت / ١٠٥٧.
٦ / ٢٦٠