والحديث آفته محمد بن زياد المذكور، وهو المتهم به، قال أبو حاتم (٨) - وقد سئل عنه -: (هذا حديث منكر)، وأورده ابن عراق في
(١) في (كتاب المناقب، باب مناقب عثمان - رضي الله عنه -) ٥/ ٥٨٨ - ٥٨٩ ورقمه/ ٣٧٠٩ عن الفضل بن أبي طالب البغدادي، وغير واحد عن عثمان بن زُفَر عن محمد بن زياد به.
(٢) وكذا رواه: القطيعي في زياداته على الفضائل (١/ ٥٢٠ - ٥٢١) ورقمه/ ٨٥٩، و(١/ ٥٢٢) ورقمه/ ٨٦٣، وأبو نعيم في فضائل الخلفاء (ص/ ٧١) ورقمه/ ٥٨ من طريق محمد بن زياد.
(٣) العلل - رواية: عبد الله - (٣/ ٢٩٧ - ٢٩٨) رقم النص/ ٥٣٢٢.
(٤) أحوال الرجال (ص / ١٩٨) ت / ٣٦٣.
(٥) المجروحين (٢/ ٢٥٠).
(٦) انظر: الموضوعات لابن الجوزي (٣/ ٧٩)، والكشف الحثيث (ص / ٢٣٠) ت/ ٦٦٥.
(٧) (ص/ ٨٤٥) ت/ ٥٩٢٧.
(٨) كما في: العلل لابنه (٢/ ٣٦٧) رقم / ١٠٨٧.
(٢) وكذا رواه: القطيعي في زياداته على الفضائل (١/ ٥٢٠ - ٥٢١) ورقمه/ ٨٥٩، و(١/ ٥٢٢) ورقمه/ ٨٦٣، وأبو نعيم في فضائل الخلفاء (ص/ ٧١) ورقمه/ ٥٨ من طريق محمد بن زياد.
(٣) العلل - رواية: عبد الله - (٣/ ٢٩٧ - ٢٩٨) رقم النص/ ٥٣٢٢.
(٤) أحوال الرجال (ص / ١٩٨) ت / ٣٦٣.
(٥) المجروحين (٢/ ٢٥٠).
(٦) انظر: الموضوعات لابن الجوزي (٣/ ٧٩)، والكشف الحثيث (ص / ٢٣٠) ت/ ٦٦٥.
(٧) (ص/ ٨٤٥) ت/ ٥٩٢٧.
(٨) كما في: العلل لابنه (٢/ ٣٦٧) رقم / ١٠٨٧.
٦ / ١٤٢