وتقدم قبل حديث نحو المتن من طريق عقبة بن عامر - رضي الله عنه - بسند حسن - والله تعالى أعلم -.
والحديث لم أقف عليه في الطبعتين للمعجم الأوسط. ولم أقف عليه بلفظه في شئ من مصادر الحديث التي راجعتها.
وجاء نحوه عن جماعة: بلال بن رباح، وعبد الله بن جبر الحضرمى، وأبي بكر، وأبي هريرة - رضي الله عنهم -.
فأما حديث بلال فرواه: ابن عدي في الكامل (٨) - ومن طريقه ابن
(١) المجروحين (٢/ ١٥٨).
(٢) كما في: الإرشاد (ص/ ٧).
(٣) الإرشاد (ص/ ٧).
(٤) كما: لسان الميزان (٤/ ٧٥) ت/ ١٢٠.
(٥) كما في: سؤالات البرقاني له (ص/ ٤٦) ت/ ٣١٤.
(٦) وانظر: الميزان (٣/ ٣٨٣) ت/٥٢٧١، والمغني (٢/ ٤٠٩) ت/ ٣٨٥٨.
(٧) (١/ ٣٧٣) رقم/ ٩٢.
(٨) (٣/ ٢١٦).
(٢) كما في: الإرشاد (ص/ ٧).
(٣) الإرشاد (ص/ ٧).
(٤) كما: لسان الميزان (٤/ ٧٥) ت/ ١٢٠.
(٥) كما في: سؤالات البرقاني له (ص/ ٤٦) ت/ ٣١٤.
(٦) وانظر: الميزان (٣/ ٣٨٣) ت/٥٢٧١، والمغني (٢/ ٤٠٩) ت/ ٣٨٥٨.
(٧) (١/ ٣٧٣) رقم/ ٩٢.
(٨) (٣/ ٢١٦).
٥ / ٤٦٥