والحديث من مجموع طريقيه عن نافع، وبشواهد الحديث لا ينزل عن رتبة: الحسن لغيره - إن شاء الله -. وقد حسنه الترمذي، وصححه ابن حبان (٢)، والحاكم - ووافقه الذهبي -، وقواه الحافظ في: الفتح (٣).
وفي سند الطبراني خاصة: عبد العزيز بن يحيى المديني، متروك (٤)، كذبه: البخاري (٥)، وأبو زرعة (٦)، وقال ابن عدي (٧): (يسرق حديث الناس)، والراوي عنه: عبد الرحمن بن سلم، لم أقف على ترجمة له ... والحديث ثابت من غير هذه الطريق، لسنا بحاجة إليها.
(١) (٣/ ٨٣).
(٢) انظر: الإحسان (١٥/ ٣٠٦) رقم / ٦٨٨٢.
(٣) (٧/ ٥٩).
(٤) انظر: الضعفاء للعقيلى (٣/ ١٩) ت/ ٩٧٥، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١١١) ت / ١٩٦٢، وتهذيب الكمال (١٨/ ٢١٩) ت/ ٣٤٨١.
(٥) كما في: تهذيب الكمال (١٨/ ٢١٩).
(٦) كما في: الجرح والتعديل (٥/ ٤٠٠) ت/ ١٨٥٣.
(٧) الكامل (٥/ ٣٧٩) في ترجمة: عطاف بن خالد.
(٢) انظر: الإحسان (١٥/ ٣٠٦) رقم / ٦٨٨٢.
(٣) (٧/ ٥٩).
(٤) انظر: الضعفاء للعقيلى (٣/ ١٩) ت/ ٩٧٥، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١١١) ت / ١٩٦٢، وتهذيب الكمال (١٨/ ٢١٩) ت/ ٣٤٨١.
(٥) كما في: تهذيب الكمال (١٨/ ٢١٩).
(٦) كما في: الجرح والتعديل (٥/ ٤٠٠) ت/ ١٨٥٣.
(٧) الكامل (٥/ ٣٧٩) في ترجمة: عطاف بن خالد.
٥ / ٣٩٩