وتابع إبراهيم بن سعد زكريا بن أبي زائدة، واختلف عنه ... فرواه: داود بن عبد الحميد، ومحمد بن إبراهيم، كلاهما عنه، بمثل رواية الجماعة عن إبراهيم بن سعد ... أشار إلى روايتهما الدارقطني في العلل (٤).
وخالفهما: إسحاق الأزرق، ويزيد بن هارون (٥)، فروياه عن زكريا بن أبي زائدة، به مرسلًا مرفوعًا ... وهذا الأشبه في حديث زكريا عن سعد، فإن من رواه: عنه موصولًا مرفوعًا أحدهما ضعيف، وهو: داود بن عبد الحميد (٦)، والآخر لم أعرفه، أعني: محمد بن إبراهيم - الله أعلم -.
وقيل: عن إسحاق الأزرق عن سفيان الثوري عن سعد بن أبي سلمة حسبه عن عائشة ... أشار إلى هذه الرواية: الدارقطني في العلل (٧)، ورجح
(١) (١٤/ ١٧٧) ورقمه/ ٨٤٦٩.
(٢) (٩/ ٣١٤).
(٣) (ص/ ١٦٧).
(٤) (٩/ ٣١٣).
(٥) أشار إلى روايته: الدارقطنى في العلل (٥/ ٧٥).
(٦) انظر: الجرح والتعديل (٣/ ٤١٨) ت/ ١٩١١، ولسان الميزان (٢/ ٤٢٠) ت / ١٧٣٧.
(٧) [٥/ ٧٥].
(٢) (٩/ ٣١٤).
(٣) (ص/ ١٦٧).
(٤) (٩/ ٣١٣).
(٥) أشار إلى روايته: الدارقطنى في العلل (٥/ ٧٥).
(٦) انظر: الجرح والتعديل (٣/ ٤١٨) ت/ ١٩١١، ولسان الميزان (٢/ ٤٢٠) ت / ١٧٣٧.
(٧) [٥/ ٧٥].
٥ / ٣٨٧