= ٢٧٦) ورقمه / ٣٦٥، والفسوي في المعرفة (١/ ٤٥٦)، وأبو جعفر القطيعى في زياداته على الفضائل (١/ ٣٥٠ - ٣٥١) ورقمه / ٥٠٥، والبيهقى في الكبرى (٧/ ٤٩)، كلهم من طرق عنه به.
(١) في (كتاب: التعبير، باب: إذا جرى اللبن في أطرافه أو أظافيره) ١٢/ ٤١٢ ورقمه / ٧٠٠٧ عن علي بن عبد الله عن يعقوب بن إبراهيم به، بنحوه.
(٢) (٥/ ١٨٦٠) عن الحلواني وعبد بن حميد، كلاهما عن يعقوب به. وأحال على لفظ حديث حرملة بن يحيى.
(٣) (١٠/ ٢٩٠) ورقمه / ٦١٤٢، و(١٠/ ٤١٥) ورقمه / ٦٣٤٤ عن يعقوب به، بنحوه.
(٤) وكذا رواه - أيضًا -: النسائي في الفضائل (ص / ٦٤ - ٦٥) ورقمه / ٢٢ بسنده عن الزبيدي، وأبو نعيم في فضائل الخلفاء (ص / ٧٥) ورقمه / ٦٤ بسنده عن معمر، كلاهما عن الزهري به. وانظر ما رواه: عبد الله في زياداته على الفضائل لأبيه (١/ ٢٧٥ - ٢٧٦) ورقمه / ٣٦٣ بسنده عن سفيان عن الزهري مرسلًا، مرفوعًا، مطولا.
(٥) شك من الراوي. قاله الحافظ في الفتح (٧/ ٥٦).
(١) في (كتاب: التعبير، باب: إذا جرى اللبن في أطرافه أو أظافيره) ١٢/ ٤١٢ ورقمه / ٧٠٠٧ عن علي بن عبد الله عن يعقوب بن إبراهيم به، بنحوه.
(٢) (٥/ ١٨٦٠) عن الحلواني وعبد بن حميد، كلاهما عن يعقوب به. وأحال على لفظ حديث حرملة بن يحيى.
(٣) (١٠/ ٢٩٠) ورقمه / ٦١٤٢، و(١٠/ ٤١٥) ورقمه / ٦٣٤٤ عن يعقوب به، بنحوه.
(٤) وكذا رواه - أيضًا -: النسائي في الفضائل (ص / ٦٤ - ٦٥) ورقمه / ٢٢ بسنده عن الزبيدي، وأبو نعيم في فضائل الخلفاء (ص / ٧٥) ورقمه / ٦٤ بسنده عن معمر، كلاهما عن الزهري به. وانظر ما رواه: عبد الله في زياداته على الفضائل لأبيه (١/ ٢٧٥ - ٢٧٦) ورقمه / ٣٦٣ بسنده عن سفيان عن الزهري مرسلًا، مرفوعًا، مطولا.
(٥) شك من الراوي. قاله الحافظ في الفتح (٧/ ٥٦).
٥ / ٣٧٩