ورواه الطبراني في الأوسط (١) من طريق سفيان بن داود بن شابور (٢) عن أبيه عن مجاهد عن ابن عمرو به بنحوه، وزاد - بعد قوله: (خذوا القرآن ...): (رجلين من المهاجرين، ورجلين من الأنصار)، وزاد - أيضًا - آخر الحديث: (وخصّ عبد الله بن مسعود بكلمة، قال: "من أراد أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ بقراءة ابن مسعود"، وستأتي هذه الزيادة، أحاديثها، وطرقها في فضائل عبد الله - رضي الله عنه - (٣). قال الطبراني - وقد ذكر عدة أحاديث من طريق سفيان بن داود عن أبيه -: (لم يرو هذه الأحاديث عن داود بن شابور إلا سفيان، تفرد بها الرمادي (٤)) اهـ. والرمادي هو: إبراهيم بن بشار، صدوق له أوهام (٥).
وداود بن شابور ثقة. وابنه لم أقف على ترجمة له بعد.
(١) (٣/ ٢٠٣) ورقمه/ ٢٤٢٥ عن إبراهيم بن عبد الله الكشي عن إبراهيم بن بشار عن سفيان بن داود به.
(٢) بمعجمة، وموحدة. - انظر: المؤتلف والمختلف للدارقطني (٣/ ١٣١٤)، والمغني (ص/ ١٤١).
(٣) انظر الحديث رقم/ ١٥٧٠ وما بعده.
(٤) بفتح الراء والميم، وفي آخرها الدال المهملة ... نسبة إلى: رمادة اليمن - قرية بها -. - انظر: الأنساب (٢/ ٨٨).
(٥) انظر: الجرح والتعديل (٢/ ٨٩) ت/ ٢٢٥، وتهذيب الكمال (٢/ ٥٦) ت/ ١٥٥، والتقريب (ص/ ١٠٥) ت/ ١٥٦.
(٢) بمعجمة، وموحدة. - انظر: المؤتلف والمختلف للدارقطني (٣/ ١٣١٤)، والمغني (ص/ ١٤١).
(٣) انظر الحديث رقم/ ١٥٧٠ وما بعده.
(٤) بفتح الراء والميم، وفي آخرها الدال المهملة ... نسبة إلى: رمادة اليمن - قرية بها -. - انظر: الأنساب (٢/ ٨٨).
(٥) انظر: الجرح والتعديل (٢/ ٨٩) ت/ ٢٢٥، وتهذيب الكمال (٢/ ٥٦) ت/ ١٥٥، والتقريب (ص/ ١٠٥) ت/ ١٥٦.
٥ / ٩