وأورده الهيثمى في مجمع الزوائد (٥)، وعزاه إليه في الكبير وفي الأوسط، ثم قال: (وفيه: أصرم بن حوشب، وهو متروك. وفي إسناد الأوسط: الوليد بن الفضل العنزي، وهو ضعيف جدا) ا هـ. وأصرم بن حوشب مرجئ، مذكور بوضع الحديث على الثقات، لم يحدث بهذا عن قرة بن خالد إلا هو! حدث عنه به في المعجم الأوسط: الوليد بن الفضل، وهو متهم بالوضع - وتقدما -. حدث بهذا عنه: أحمد، وهو: ابن القاسم بن مساور. وفي إسناد الحديث في الكبير: أحمد بن حفص البلخى لم أقف على ترجمة له.
= (ص / ٤٩٠ - ٤٩١) ورقمه / ٣٩٣٢.
(١) (١٢/ ٩٣) ورقمه / ١٢٦٤٥، مثله دون قوله: (والهالك من دخل النار)، والحديث رواه عن الطبراني، وعن غيره: أبو نعيم في فضائل الخلفاء (ص / ١٤٧) ورقمه / ١٨٠.
(٢) (١/ ٣٥٨) ورقمه / ٦٠٩.
(٣) وقع في المطبوع من المعجم الكبير: (عبد الرحمن)، وهو تحريف بشع.
(٤) ورواه: الخطيب في تاريخه (٧/ ٣١) بسنده عن عنبس بن إسماعيل عن أصرم.
(٥) (١٠/ ٢٢٧ - ٢٢٨).
(١) (١٢/ ٩٣) ورقمه / ١٢٦٤٥، مثله دون قوله: (والهالك من دخل النار)، والحديث رواه عن الطبراني، وعن غيره: أبو نعيم في فضائل الخلفاء (ص / ١٤٧) ورقمه / ١٨٠.
(٢) (١/ ٣٥٨) ورقمه / ٦٠٩.
(٣) وقع في المطبوع من المعجم الكبير: (عبد الرحمن)، وهو تحريف بشع.
(٤) ورواه: الخطيب في تاريخه (٧/ ٣١) بسنده عن عنبس بن إسماعيل عن أصرم.
(٥) (١٠/ ٢٢٧ - ٢٢٨).
٤ / ٣١٨