ورواه: العقيلى في الضعفاء (٢)، وابن عساكر في تأريخه (٣) من طريق محمد بن عبد الله العمري عن مالك به ... قال العقيلى (٤): (حديث منكر، لا أصل له من حديث مالك، وهذا يروى عن حذيفة عن النبي - ﷺ - بإسناد جيد ثابت) (٥) اهـ. وكان قد قال عن العمري: (عن ابن مالك، ولا يصح حديثه، ولا يعرف بنقل الحديث) (٦). والعمري، قال ابن حبان في المجروحين (٧): (يروي عن مالك وأبيه العجائب، لا يجوز الاحتجاج به بحال)، وقال الذارقطني - كما في الميزان (٨) -: (يحدث عن مالك بأباطيل). وهذا إسناد ضعفه - أيضًا -: الألباني (٩).
ومما سبق يتبين أن حديث أنس، وحديث ابن عمر - من طريق ابن صليح - يرتقيان إلى درجة: الحسن لغيره باجتماعهما، وبحديث حذيفة بن اليمان - والله أعلم -.
(١) (١/ ١٠٥) ت / ٤١١. وانظر: لسان الميزان (١/ ١٨٨) ت/ ٥٩٦، وفيهما، وفي الإكمال أن ابن صليح يروي عن ذي النون المصري.
(٢) (٤/ ٩٤).
(٣) الحوالة السابقة إلى التأريخ نفسها.
(٤) (٤/ ٩٥).
(٥) وقال نحوه الذهبي في الميزان (٥/ ٥٧).
(٦) (٤/ ٩٤).
(٧) (٢/ ٢٨٢).
(٨) (٥/ ٥٧) ت / ٧٨١٢.
(٩) في سلسلة الأحاديث الصحيحة (٣/ ٢٣٦).
(٢) (٤/ ٩٤).
(٣) الحوالة السابقة إلى التأريخ نفسها.
(٤) (٤/ ٩٥).
(٥) وقال نحوه الذهبي في الميزان (٥/ ٥٧).
(٦) (٤/ ٩٤).
(٧) (٢/ ٢٨٢).
(٨) (٥/ ٥٧) ت / ٧٨١٢.
(٩) في سلسلة الأحاديث الصحيحة (٣/ ٢٣٦).
٤ / ٢٢٤