فروايتهما عن الزهري بدون ذكر عمرو بن أبان أرجح من رواية الزبيدي عنه، لكنها منقطعة؛ لأن الزهري لم يسمع جابر بن عبد اللّه (٣)، وللحديث شواهد بالمعنى عن النبي - ﷺ -، هو بها: حسن لغيره.
٥٩٤ - [١٣] عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: خرجنا على رسول اللّه - ﷺ - ذات غداة، بعد طلوع الشمس، فقال: (رَأيتُ قُبيلَ الفجرِ كَأنِّي أُعطيتُ المقاليدَ، وَالموازِيْنَ، فأمَّا المقاليدُ فَهذِه المفاتيح، وأمَّا الموازينُ فهذه الَّتي يَزنُونَ بِهَا، فوضِعتُ في كِفَّة (٤)، ووضَعتْ أُمَّتي في كِفَّة، فوَزِنْتُ بِهِمْ، فرَجَحت، ثمَّ جِيءَ بِأبي بكْرٍ فوُزِنَ
(١) كما في سؤالات ابن الجنيد له (ص / ١٤١) رقم النص / ٥٠٧.
(٢) في شرح علل الترمذي (٢/ ٦١٣).
(٣) انظر: المراسيل لابن أبى حاتم (ص / ١٨٩) ت/ ٣٤٧، وجامع التحصيل (ص/ ٢٦٩) ث/ ٧١٢.
(٤) - بكسر الكاف في الأشهر، وقد حكي فيها الفتح، واباها بعض أهل اللغة - أي: كفة ميزان ... مأخوذ من الكفة - بالكسر -: كل شيء مستدير. - انظر: غريب الحديث للخطابي (١/ ٤٣٩)، ولسان العرب (حرف الفاء، فصل: الكاف) ٩/ ٣٠٤.
(٢) في شرح علل الترمذي (٢/ ٦١٣).
(٣) انظر: المراسيل لابن أبى حاتم (ص / ١٨٩) ت/ ٣٤٧، وجامع التحصيل (ص/ ٢٦٩) ث/ ٧١٢.
(٤) - بكسر الكاف في الأشهر، وقد حكي فيها الفتح، واباها بعض أهل اللغة - أي: كفة ميزان ... مأخوذ من الكفة - بالكسر -: كل شيء مستدير. - انظر: غريب الحديث للخطابي (١/ ٤٣٩)، ولسان العرب (حرف الفاء، فصل: الكاف) ٩/ ٣٠٤.
٤ / ١٣٥