وخولف أبو الزناد في روايته لهذا الحديث عن أبي سلمة، خالفه: محمد بن عمرو بن علقمة، وموسى بن عقبة.
فأما حديث محمد بن عمرو، فقد رواه: أبو داود السجستاني (٧)،
= كما في رواية محمد بن عمرو عن أبي سلمة، وستأتي.
- وانظر: أسماء الصحابة الرواة لابن حزم (ص/ ٣٢٤) ت/ ٤٩٩، وأسد الغابة (٤/ ٥٢٤)، والإصابة (٣/ ٥٤٥).
(١) انظر: التذكرة للحسيني (٢/ ١٠٢١) ت / ٤٠٣١، والمغني للذهبي (٢/ ٣٨٨) ت/ ٣٦٤٥.
(٢) (٦/ ٢٨٥).
(٣) قال الحافظ في الإصابة (٣/ ١٥٥) - معلقًا على كلام ابن شاهين -: (وابن سعد إنما ذكره في التابعين).
(٤) (٣/ ٣٠٨) ت/ ٤١٨٧.
(٥) انظر: الإصابة (٣/ ١٥٥)، والتقريب، كلاهما للحافظ ابن حجر (ص/ ٦٠٢) ت/٤٠٥٣.
(٦) (٢/ ١٠٢٩) ت/ ٤٠٣١.
(٧) في (كتاب: الأدب، باب: الرجل يستأذن بالدق) ٥/ ٣٧٥ ورقمه / ٥١٨٨ عن يحيى بن أيوب المقابري عن إسماعيل بن جعفر عن ابن عمرو به، ولم يذكر لفظه، وأشار أنه نحو حديث أبي موسى الأشعري.
- وانظر: أسماء الصحابة الرواة لابن حزم (ص/ ٣٢٤) ت/ ٤٩٩، وأسد الغابة (٤/ ٥٢٤)، والإصابة (٣/ ٥٤٥).
(١) انظر: التذكرة للحسيني (٢/ ١٠٢١) ت / ٤٠٣١، والمغني للذهبي (٢/ ٣٨٨) ت/ ٣٦٤٥.
(٢) (٦/ ٢٨٥).
(٣) قال الحافظ في الإصابة (٣/ ١٥٥) - معلقًا على كلام ابن شاهين -: (وابن سعد إنما ذكره في التابعين).
(٤) (٣/ ٣٠٨) ت/ ٤١٨٧.
(٥) انظر: الإصابة (٣/ ١٥٥)، والتقريب، كلاهما للحافظ ابن حجر (ص/ ٦٠٢) ت/٤٠٥٣.
(٦) (٢/ ١٠٢٩) ت/ ٤٠٣١.
(٧) في (كتاب: الأدب، باب: الرجل يستأذن بالدق) ٥/ ٣٧٥ ورقمه / ٥١٨٨ عن يحيى بن أيوب المقابري عن إسماعيل بن جعفر عن ابن عمرو به، ولم يذكر لفظه، وأشار أنه نحو حديث أبي موسى الأشعري.
٤ / ٩٦