* وتقدم (٨) عند الطبراني في الكبير من حديث عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - يرفعه: (الإيمان يمان، وهم مني، وإليّ ...) الحديث. وتقدم نحو قوله: (أنا منهم، وهم مني) من طريقين حسنين لغيرهما باجتماعهما. ولا أعلم لبقية الحديث - حسب اطلاعي - طرقًا أخرى، أو شواهد.
(١) انظر: تهذيب الكمال (٣٤/ ١٧٨) ت/ ٧٥٦٦.
(٢) التقريب (ص/ ١١٨٩) ت/ ٨٣٦٧، وانظر: الميزان (٦/ ٢٣٥) ت/ ١٠٥٠٠.
(٣) انظر: الجرح والتعديل (٩/ ٤٢٢) ت/ ٢٠٧٧.
(٤) انظر: الميزان، الموضع المتقدم أعلاه.
(٥) كما في: الضعفاء لابن الجوزي (٢/ ٢٠٤) ت/ ٢٤٣٥.
(٦) (٧/ ٢٦٢) وفي المطبوع أن اسم والد عامرة بالعين المهملة، والزاى، وهو تحريف.
(٧) التقريب (ص/ ٧١٣) ت/ ٤٨٩١.
(٨) برقم/ ٥١٢.
(٢) التقريب (ص/ ١١٨٩) ت/ ٨٣٦٧، وانظر: الميزان (٦/ ٢٣٥) ت/ ١٠٥٠٠.
(٣) انظر: الجرح والتعديل (٩/ ٤٢٢) ت/ ٢٠٧٧.
(٤) انظر: الميزان، الموضع المتقدم أعلاه.
(٥) كما في: الضعفاء لابن الجوزي (٢/ ٢٠٤) ت/ ٢٤٣٥.
(٦) (٧/ ٢٦٢) وفي المطبوع أن اسم والد عامرة بالعين المهملة، والزاى، وهو تحريف.
(٧) التقريب (ص/ ٧١٣) ت/ ٤٨٩١.
(٨) برقم/ ٥١٢.
٣ / ٤٥١