ويشهد لقوله: (فإنكم ما علمتكم أعفة، صُبُر) ما سيأتي (١) من حديث أبي طلحة - رضي الله عنه - بنحوه، من طرق حسنة لغيرها. ويشهد لهما - أيضًا -: ما رواه عبد الرزاق (٢) عن معمر عن الزهري قال: قال رسول الله - ﷺ -: (الأنصار أعفة صبر ...) الحديث، وهو مرسل. وهذه الطرق تدل على أن هذا اللفظ باجتماع طرقه: حسن لغيره.
والحديث رواه - كذلك -: النسائي في الكبرى (٣)، وفي الفضائل (٤)،وابن حبان في صحيحه (٥)، كلاهما من طريق عاصم بن سويد بن عامر بن زيد بن جارية عن يحيى بن سعيد عن أنس به، بلفظ: (وأنتم معشر الأنصار فجزاكم الله أطيب الجزاء - أو قال: خيرًا - فإنكم ما علمت أعفة صُبُر، وسترون بعدي أثرة في الأمر، والقسم، واصبروا حتى تلقوني على الحوض) ... فلم يذكروا اسيدًا في الإسناد. وعاصم بن سويد
(١) برقم/ ٤٢٨.
(٢) المصنف (١١/ ٥٥) ورقمه/ ١٩٨٩٤.
(٣) (٥/ ٩١) ورقمه/ ٨٣٤٥.
(٤) (ص/ ١٩٢) ورقمه/ ٢٤٠.
(٥) الإحسان (١٦/ ٢٦٥ - ٢٦٦) ورقمه/ ٧٢٧٧.
(٢) المصنف (١١/ ٥٥) ورقمه/ ١٩٨٩٤.
(٣) (٥/ ٩١) ورقمه/ ٨٣٤٥.
(٤) (ص/ ١٩٢) ورقمه/ ٢٤٠.
(٥) الإحسان (١٦/ ٢٦٥ - ٢٦٦) ورقمه/ ٧٢٧٧.
٣ / ٣٧