قال النوويُّ: قال العلماءُ هذا من بديع الكلام؛ لأنَّ ما لا يلْبَس مُنْحَصِرٌ، فحَصَلَ التَّصريحُ به في الجوابِ، وأمَّا الملبوسُ الجائزُ فغيرُ مُنْحَصِرٍ، فقال: "لا تَلْبَسُ" كذا، أي: وتَلْبَسُ ما سواه. انتهى (١).
(١) راجع: صحيح مسلم بشرح النووي: ٨/ ٧٣.
١ / ٧١٧