الدليل الثاني: عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي ﷺ يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة، فإذا طلع الفجر صلى ركعتين خفيفتين، ثم اضطجع على شقه الأيمن، حتى يجيء المؤذن فيؤذنه» (٢).
الدليل الثالث: في حديث ابن عباس رضي الله عنهما «فصلى ركعتين خفيفتين، ثم خرج فصلى الصبح» (٣).
الدليل الرابع: عن ابن عمر، عن حفصة رضي الله عنهم، قالت: «كان رسول الله ﷺ إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتين خفيفتين» (٤).
وجه الاستدلال: كان النبي ﷺ يخفف راتبة الفجر وأمرنا بمتابعته في قوله ﷺ: «صَلُّوا كَما رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي (٥)» (٦).
الدليل الخامس: عن أنس بن سيرين، قال: قلت لابن عمر رضي الله عنهما: أرأيت الركعتين قبل صلاة الغداة أطيل فيهما القراءة؟، فقال: «كان النبي ﷺ يصلي من الليل مثنى مثنى، ويوتر بركعة، ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة، وكأن الأذان بأذنيه» (٧).
وجه الاستدلال: حينما سئل ابن عمر رضي الله عنهما عن تخفيف راتبة الفجر فأخبر أنَّ النبي ﷺ يخففهما كأنَّه قد سمع الإقامة (٨).
الدليل السادس: عن صلة بن زفر، قال: «أتيت حذيفة رضي الله عنه في داره، ثم أتينا
(١) رواه البخاري (١١٧١) ومسلم (٧٢٤).
(٢) رواه البخاري (٦٣١٠) ومسلم (٧٢٤).
(٣) رواه البخاري في أكثر من موضع منها (١٨٣) ومسلم (١٨٢) (٧٦٣) وتقدم تخريجه (ص: ١٢).
(٤) رواه مسلم (٧٢٣).
(٥) رواه البخاري (٦٣١) عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه.
(٦) انظر: المجموع (٤/ ٢٧).
(٧) رواه البخاري (٩٩٥) ومسلم (٧٤٩).
(٨) انظر: إكمال المعلم (٣/ ١٠٤) وكشف المشكل من حديث الصحيحين (٢/ ٤٧٤).
(٢) رواه البخاري (٦٣١٠) ومسلم (٧٢٤).
(٣) رواه البخاري في أكثر من موضع منها (١٨٣) ومسلم (١٨٢) (٧٦٣) وتقدم تخريجه (ص: ١٢).
(٤) رواه مسلم (٧٢٣).
(٥) رواه البخاري (٦٣١) عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه.
(٦) انظر: المجموع (٤/ ٢٧).
(٧) رواه البخاري (٩٩٥) ومسلم (٧٤٩).
(٨) انظر: إكمال المعلم (٣/ ١٠٤) وكشف المشكل من حديث الصحيحين (٢/ ٤٧٤).
٤٩٤