رخص للذين لا يجدون إلا التمر ويريدون أن يأكلوا الرطب رخص لهم مثل هذه، ولكن في حدود الخمسة أوسق لا زيادة.
الوسق: ستون صاعًا، فالقدر المرخص فيه ثلاثمائة صاع.
جاء في الحديث أن النبي - ﷺ - رخص في العرايا أن تباع بخرصها كيلًا. وهو في الصحيح (١).
وفي حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: رخص النبي - ﷺ - في بيع العرايا بخرصها من التمر، فيما دون خمسة أوسق، أو في خمسة أوسق (٢).
والخرص: حِزر الشيء، يقال خَرَصْت النخلة أي حَزَرت ثمرها، يعني قدرت ما عليها من ثمر.
قال المؤلف رحمه الله): ولا بيعُ اللّحمِ بالحيوانِ، ويجوزُ بيعُ الحيوانِ باثنينِ أو أكثرَ مِن جِنسهِ)
النهي عن بيع اللحم بالحيوان ورد فيه حديث خاص ولكنه ضعيف، أن النبي - ﷺ - نهى عن بيع اللحم بالحيوان (٣).
(١) أخرجه البخاري (٢١٩٢)، ومسلم (١٥٣٩).
(٢) أخرجه البخاري (٢٣٨٢)، ومسلم (١٥٤١).
(٣) أخرجه مالك (٢/ ٦٥٥)، وأبو داود في المراسيل (١٧٨)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٤١)، والبيهقي (٥/ ٤٨٣) عن سعيد بن المسيب مرسلا، وقال البيهقي: هذا هو الصحيح، ورواه يزيد بن مروان الخلال، عن مالك، عن الزهري، عن سهل بن سعد، عن النبي ﷺ وغلط فيه. انتهى، وروي من حديث ابن عمر، ولا يصح.
(٢) أخرجه البخاري (٢٣٨٢)، ومسلم (١٥٤١).
(٣) أخرجه مالك (٢/ ٦٥٥)، وأبو داود في المراسيل (١٧٨)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٤١)، والبيهقي (٥/ ٤٨٣) عن سعيد بن المسيب مرسلا، وقال البيهقي: هذا هو الصحيح، ورواه يزيد بن مروان الخلال، عن مالك، عن الزهري، عن سهل بن سعد، عن النبي ﷺ وغلط فيه. انتهى، وروي من حديث ابن عمر، ولا يصح.
٤٠٨