والحكم للغالب، فإن كان السقي تارة بآلة وتارة بدونها، فإن تساوت، ففيه ثلاثة أرباع العشر.
قال - رحمه الله -: (ونصابها خمسَة أوسُق)
لقوله - ﷺ -: «ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة» (١).
أي ليس في أقل من خمسة أوسق زكاة.
والأوسُق: جمع وَسْق، والوسق حمل البعير
وقدره ستون صاعًا بالاتفاق، والصاع أربعة أمداد (أي أربع حفنات).
(٦٠) صاعًا × (٥) أوسق = ٣٠٠ صاع وهي تساوي تقريبًا (٦١٢) كيلو من البر الجيد.
هذا هو نصاب الحبوب والثمار.
قال المؤلف - رحمه الله -: (ولا شيء فيما عدا ذلك، كالخضروات وغيرها)
يحصر المؤلف - رحمه الله - زكاة النباتات في الأجناس الخمسة (الذرة والقمح والشعير والتمر والزبيب).
وقد اعتمد المؤلف - رحمه الله - على رواية زائدة على الحديث الذي تقدم، «أن معاذًا إنما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والتمر والزبيب» وذكر فيها الذرة، ولكنها رواية منكرة لا تصح، والصواب عدم ذكرها (٢).
(١) سبق تخريجه.
(٢) أخرجه ابن ماجه (١٨١٥) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
وأخرجه البيهقي في «معرفة السنن» (٦/ ١٢٥)، وقد حرر القول فيها وبين نكارتها بيانًا علميًا متينًا الشيخ الألباني - رحمه الله - في «تمام المنة» (ص ٣٦٩).
(٢) أخرجه ابن ماجه (١٨١٥) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
وأخرجه البيهقي في «معرفة السنن» (٦/ ١٢٥)، وقد حرر القول فيها وبين نكارتها بيانًا علميًا متينًا الشيخ الألباني - رحمه الله - في «تمام المنة» (ص ٣٦٩).
١٨٩