وقال البيضاويُّ: (أراد بالحديث: بيانَ أنَّ النَّجاةَ من العذاب والفوزَ بالثواب بفضل الله ورحمته، والعملُ غير مؤثّرٍ فيهما على سبيل الإيجاب والِاقتضاء، بل غايته: أنه يُعِدُّ العاملَ لأن يتفضَّلَ عليه، ويقرِّبَ الرحمة إليه، إنَّ رحمت الله قريبٌ من المحسنين) (٣). [انتهى (٤)].
وقال الكِرمانيُّ (٥): (الباء في «بما كنتم» ليست سببيَّةً، بل للمُلابسة، أي: أورثتموها مُلابِسةً لِأعمالكم، أي: لثواب أعمالكم، أو للمُقابَلة نحوُ: أعطيته الشَّاةَ بدرهمٍ، أو المرادُ جنَّةٌ خاصَّةٌ، أي: نيلُكُم تلك الجنَّة الخاصَّةَ الرفيعةَ العاليةَ بِسبب الأعمال، وأمَّا أصل الدُّخول فبالرَّحمة (٦).
(١) الحديث في مسند أحمد (٧٤٧٩) إلا أن أحد رواته وهو -زياد المخزومي- مجهول، لكن قد ورد الحديث في صحيح مسلم (٤/ ٢١٦٩) بلفظ: «لن ينجيَ أحدًا منكم عملُه» قال رجل: ولا إياك؟ يا رسول الله قال: «ولا إيَّايَ، إلا أن يتغمدني الله منه برحمة، ولكن سدِّدوا».
(٢) المصنِّف -رحمه الله- أثبتَ هنا السببيَّة على مذهب أهل السنة، وخلافًا للأشاعرة، لكن كلام الكرمانيِّ يناقضُ هذا التقرير، حيث نفى فيه السببيّة.
(٣) تحفة الأبرار (٢/ ٨٣).
(٤) ما بين المعقوفين زيادة من نسخة (ب).
(٥) هو محمَّد بن يوسف بن علي الكِرماني -بكسر الكاف والنون، كما قال هو عن نفسه في الكواكب الدراري (٩/ ١٩٥) - له شرحٌ على صحيح البخاريّ، اعتمد عليه كثيرٌ ممن جاء بعده، قال فيه ابن حجر: شرح صاحب الترجَمَة مفيدٌ على أوهامٍ فيه في النقل؛ لأنَّه لم يأخذه إلا من الصُّحف، وقال ابن قاضي شهبة: فيه أوهامٌ فاحشةٌ وتكرارٌ كثيرٌ، ولا سيَّما في ضبط أسماء الرواة. توفي (٧٨٦ هـ) رحمه الله. انظر: الدرر الكامنة (٦/ ٦٦)، وطبقات الشافعية لابن شهبة (٣/ ١٨٠).
(٦) في الأصل: فالرحمة.
(٢) المصنِّف -رحمه الله- أثبتَ هنا السببيَّة على مذهب أهل السنة، وخلافًا للأشاعرة، لكن كلام الكرمانيِّ يناقضُ هذا التقرير، حيث نفى فيه السببيّة.
(٣) تحفة الأبرار (٢/ ٨٣).
(٤) ما بين المعقوفين زيادة من نسخة (ب).
(٥) هو محمَّد بن يوسف بن علي الكِرماني -بكسر الكاف والنون، كما قال هو عن نفسه في الكواكب الدراري (٩/ ١٩٥) - له شرحٌ على صحيح البخاريّ، اعتمد عليه كثيرٌ ممن جاء بعده، قال فيه ابن حجر: شرح صاحب الترجَمَة مفيدٌ على أوهامٍ فيه في النقل؛ لأنَّه لم يأخذه إلا من الصُّحف، وقال ابن قاضي شهبة: فيه أوهامٌ فاحشةٌ وتكرارٌ كثيرٌ، ولا سيَّما في ضبط أسماء الرواة. توفي (٧٨٦ هـ) رحمه الله. انظر: الدرر الكامنة (٦/ ٦٦)، وطبقات الشافعية لابن شهبة (٣/ ١٨٠).
(٦) في الأصل: فالرحمة.
٨٨