وبما أن رؤية الهلال قد ثبتت بشهادة الثّقات، وجب الصيام على جميع المسلمين (٢)؛ لأن العبرة بثبوت الشهر نفسه من أي مطلع كان؛ وذلك لأن الشارع أناط عموم الحكم -وهو وجوب الصوم- بثبوت الشهر نفسه، بشرط العلم به، وأن يكون من شهد الشهر بالغا عاقلا صحيحا مقيما (٣).
الدليل الثاني: عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غُمَّ عليْكم (٤) فاقْدُرُوا له (٥)» (٦).
الدليل الثالث: وعنه أيضا عن النبي - ﷺ - أنه ذكر رمضان فقال: «لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له» (٧).
الدليل الرابع: عن أبي هريرة - رضي الله عنهم - أنّ رسول الله - ﷺ - قال: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غُمِّيَ (٨) عليكم فأكملوا العدد» (٩).
(١) ينظر: أحكام القرآن للجصاص ١/ ٢٤٩.
(٢) ينظر: المغني ٣/ ١٠٧.
(٣) ينظر الجامع لأحكام القرآن ٢/ ٢٩٩.
(٤) يقال: غُمَّ علينا الهلال غَما فهو مَغموم، إذا حال دون رؤية الهلال غيم أو غيره. من غَمَمت الشيء إذا غَطَّيْته. ينظر: النهاية ٣/ ٣٨٨، لسان العرب ١٢/ ٤٤٢، وتاج العروس ٣٣/ ١٨١.
(٥) فاقدروا له: أي قَدِّروا له عدد الشهر حتى تُكملوه ثلاثين يوما، وقيل بمعنى ضَيِّقوا له. ينظر: النهاية ٤/ ٢٣، مختار الصحاح ص ٢٤٨، لسان العرب ٥/ ٧٨.
(٦) أخرجه البخاري ٤/ ١٣٥ رقم ١٩٠٠، في الصوم، باب هل يقال رمضان أو شهر رمضان، ومن رأى كله واسعا، ومسلم ٢/ ٧٥٩ رقم ١٠٨٠، في الصيام، باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال.
(٧) أخرجه البخاري ٤/ ١٤٣ رقم ١٩٠٦، في الصوم، باب قول النبي - ﷺ -: «إذا رأيتم الهلال فصوموا»، ومسلم ٢/ ٧٥٩ رقم ١٠٨٠، كتاب الصيام، باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال.
(٨) يقال: أُغْمِيَ علينا الهلال غُمِّيَ، فهو مُغْمى ومُغَمى، إذا حال دون رؤيته غيم أو قترة. وأصل التغمية الستر والتغطية. ينظر: النهاية ٣/ ٣٨٩، لسان العرب ١٥/ ١٣٥، المصباح المنير ٢/ ٤٥٤.
(٩) أخرجه البخاري ٤/ ١٤٣ رقم ١٩٠٩، في الصوم، باب قول النبي - ﷺ -: «إذا رأيتم الهلال فصوموا»، ومسلم ٢/ ٧٦٢ رقم ١٠٨١، في الصيام، باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال، واللفظ له.
(٢) ينظر: المغني ٣/ ١٠٧.
(٣) ينظر الجامع لأحكام القرآن ٢/ ٢٩٩.
(٤) يقال: غُمَّ علينا الهلال غَما فهو مَغموم، إذا حال دون رؤية الهلال غيم أو غيره. من غَمَمت الشيء إذا غَطَّيْته. ينظر: النهاية ٣/ ٣٨٨، لسان العرب ١٢/ ٤٤٢، وتاج العروس ٣٣/ ١٨١.
(٥) فاقدروا له: أي قَدِّروا له عدد الشهر حتى تُكملوه ثلاثين يوما، وقيل بمعنى ضَيِّقوا له. ينظر: النهاية ٤/ ٢٣، مختار الصحاح ص ٢٤٨، لسان العرب ٥/ ٧٨.
(٦) أخرجه البخاري ٤/ ١٣٥ رقم ١٩٠٠، في الصوم، باب هل يقال رمضان أو شهر رمضان، ومن رأى كله واسعا، ومسلم ٢/ ٧٥٩ رقم ١٠٨٠، في الصيام، باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال.
(٧) أخرجه البخاري ٤/ ١٤٣ رقم ١٩٠٦، في الصوم، باب قول النبي - ﷺ -: «إذا رأيتم الهلال فصوموا»، ومسلم ٢/ ٧٥٩ رقم ١٠٨٠، كتاب الصيام، باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال.
(٨) يقال: أُغْمِيَ علينا الهلال غُمِّيَ، فهو مُغْمى ومُغَمى، إذا حال دون رؤيته غيم أو قترة. وأصل التغمية الستر والتغطية. ينظر: النهاية ٣/ ٣٨٩، لسان العرب ١٥/ ١٣٥، المصباح المنير ٢/ ٤٥٤.
(٩) أخرجه البخاري ٤/ ١٤٣ رقم ١٩٠٩، في الصوم، باب قول النبي - ﷺ -: «إذا رأيتم الهلال فصوموا»، ومسلم ٢/ ٧٦٢ رقم ١٠٨١، في الصيام، باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال، واللفظ له.
٧٠