وأما جواب ابن عمر - رضي الله عنهما - فلا أظنه حجة لأحد القولين، بل أظن أن ابن عمر - رضي الله عنهما - قد تَوَرَّع (٢) عن الجواب؛ لتعارض الأدلة عنده.
قال النووي: «معناه أن ابن عمر توقف عن الجزم بجوابه لتعارض الأدلة عنده» (٣).
والله أعلم.
(١) ينظر: مرعاة المفاتيح ٧/ ٦٩.
(٢) تَوَرَّع: من الوَرَع: وهو التقوى، والتَحَرُّج. ينظر: تاج العروس ٢٢/ ٣١٣
(٣) شرح مسلم ٨/ ١٦، وينظر إرشاد الساري ٣/ ٤١٨.
(٢) تَوَرَّع: من الوَرَع: وهو التقوى، والتَحَرُّج. ينظر: تاج العروس ٢٢/ ٣١٣
(٣) شرح مسلم ٨/ ١٦، وينظر إرشاد الساري ٣/ ٤١٨.
٥٠٠