وقال ابن حجر: ثقة ثبت، ربما دلس، وكان بأخرة يحدث من كتب غيره، من كبار التاسعة، مات سنة ٢٠١ هـ، وهو ابن ثمانين (ع).
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (٦/ ٣٩٤ - ٣٩٥)، التاريخ الكبير (٣/ ٢٨)، بحرالدم (١٢١)، العلل للإمام أحمد برواية المروذي (١٣٩)، العلل لأحمد (١/ ٣٨٣، ٣٩٠، ٣/ ٢٠٧، ٤٦٤)، سؤالات ابن الجنيد (٢٩١)، تاريخ الدارمي (٩٢)، الكنى للدولابي (١/ ١٠٥)، الجرح والتعديل (٣/ ١٣٢، ١٣٣)، الثقات للعجلي (١/ ٣١٨)، تهذيب الكمال (٧/ ٢١٧ - ٢٢٤)، السّيَر (٩/ ٢٧٧ - ٢٧٩)، الميزان (١/ ٥٨٨)، الكاشف (١/ ٣٤٨)، تعريف أهل التقديس (٣٠)، التهذيب (٣/ ٢، ٣)، الهدي (٣٩٩)، التقريب (١٧٧). ولم تذكره كتب المختلطين.
(٣) مالك بن مِغْوَل: تقدم، وهو ثقة ثبت. (راجع ص ٣٦٧)
(٤) محمد بن سُوْقة - بضم المهملة - الغَنَوي، أبو بكر الكوفي، العابد: قال الثوري: حدثني الرضي، ووثقه ابن معين، وأحمد، والفسوي، والدارقطني، والنسائي، والعجلي قال: ثبتٌ وكان صاحب سنة وعبادة وخير في عداد الشيوخ. قال ابن حبان: كان من القراء ومن أهل العبادة والفضل والدين والسخاء، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حجر: ثقة مرضي، من الخامسة (ع).
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (٦/ ٣٤٠)، سؤالات أبي داود لأحمد (٣٠٧)، العلل لأحمد (٢/ ٢٩٣)، تاريخ الدارمي (٢٠٢)، التاريخ الكبير (١/ ١٠٢، ١٠٣)، الجرح والتعديل (٧/ ٢٨١، ٢٨٢)، سؤالات البرقاني للدارقطني (٥٩)، الثقات لابن حبان (٧/ ٤٠٤)، الثقات للعجلي (٢/ ٢٤٠)، الثقات لابن شاهين (٢٠٦)، المعرفة (٣/ ٩١)، الكاشف (٢/ ١٧٧)، تهذيب الكمال (٢٥/ ٣٣٣ - ٣٣٦)، التهذيب (٩/ ٢٠٩، ٢١٠)،
١ / ٤٤١