التخريج ودرجة الحديث:
ت: كتاب الدعوات: باب رقم (١١٩) (٥/ ٥٦٩) وقال: «هذا حديث حسن صحيح غريب لانعرفه إلا من هذا الوجه».
جه: كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: باب ماجاء في صلاة الحاجة (١/ ٤٤١، ٤٤٢) وقال: «قال أبو إسحاق هذا حديث صحيح».
والحديث رواه ابن خزيمة في (صحيحه ٢/ ٢٢٥، ٢٢٦)، وصحح المحقق إسناده.
وقال الشوكاني في (تحفة الذاكرين /١٩٤، ١٩٥): حديث صحيح.
وصححه الطبراني في (المعجم الصغير ١/ ١٨٣، ١٨٤).
ورواه ابن السني في (عمل اليوم والليلة /٥٨١، ٥٨٢) وزاد في آخره ﴿وشفعني في نفسي﴾.
وكذا الحاكم في (المستدرك ١/ ٣١٣) وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، ثم رواه في (١/ ٥١٩) وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي، ثم رواه في (١/ ٥٢٦، ٥٢٧) وزاد: فدعا بهذا الدعاء فقام وقد أبصر، وفي رواية قال عثمان: فوالله ما تفرقنا ولا طال بنا الحديث حتى دخل الرجل وكأنه لم يكن به ضر قط، وقال: صحيح على شرط البخاري، ووافقه الذهبي.
وصححه الألباني في (صحيح الجامع ١/ ٢٧٥)، وفي تعليقه على (المشكاة ١/ ٧٦٤)، وفي (صحيح ت ٣/ ١٨٣)، وفي (صحيح جه ١/ ٢٣٢)، وفي (التوسل /٧٥ - ٨٣) وفي (الضعيفة ١/ ٣٠) ذكر أن توسل الأعمى به ﷺ توسل بدعائه ﷺ لابجاهه ولا بذاته ﷺ فهو من التوسل المشروع.
٣ / ٧٨