فالإسناد ضعيف لكن الحديث أصله ثابت من الطرق الأخرى والله أعلم. وقد صححه الألباني في (صحيح الجامع ١/ ٤٠٥)، وفي تعليقه على (المشكاة ١/ ٣٤) وقال: صحيح بلاريب، وصححه في تعليقه على (شرح الطحاوية /٢٦٤) وصححه عبد القادر الأرناؤوط في تعليقه على (جامع الأصول ١٠/ ١٠٧).