مثاله- قوله عليه السلام، في شاة ميمونة، لميمونة، لميمونة: "دباغها طهورها"، فإن هذا لا يجعل مخصصًا لقوله عليه السلام: "أيُّما إهابٍ دُبغَ فقد طَهُرَ". وبعض الناس جعلوه مخصصًا. والدلالة على بطلان ذلك: أما على قول من لا يجعل تخصيص الشيء بالذكر نفيًا لما عداه: فظاهر، لأنه لا يتعرض لما عداه أصلًا. وعلى قول من يجعل ذلك: إنما يكون تخصيصًا لو استوى الخاص والعام