(ولا يكون ضميرًا) - هذا مذهب سيبويه، وأجاز الكوفيون ذلك، فتدخل على المضمرات المجرورات كلها، واستدلوا بقوله: ٢١٨ - فلا والله لا يلفي أناسٌ ... فتىً حتاك يا بن أبي زياد وهو عند البصريين ضرورة. (ولا يلزم كونُه آخر جزء، أو ملاقى آخر جزء، خلافًا لزاعم ذلك) - هو