(وبين مجردًا) - أي عن الألف وما، وقد سبق أنها إذا صحبها أحدهما لزمت الظرفية الزمانية، فلا تكون من ظروف المكان ولا متصرفًا فيها. ومثال تصرف المجردة قولهم: هو بعيدُ بين المنكبين، نقيُّ بين الحاجبين، ومنه: «هذا فراقُ بيني وبينك»، «لقد تقطع بينُكم» في قراءة الرفع.
قال المصنف: وقد يكون بين ظرف زمان كما يكون ظرف مكان، ومنه حديث: «ساعةٌ يوم الجمعة، بين خروج الإمام وانقضاء الصلاة ...».
(ونادرُ التصرف كحيثُ) - وجعل منه المصنف قوله:
(٥٤١) إن حيث استقر من أنت راجيـ ... ـه حمى فيه عزةٌ وأمانُ
١ / ٥٢٥