وفي كل حديث من البلاغة التوكيدية ما لا يخفى.
الحديث العاشر: حديثه أيضًا: عن النبي ﷺ فيما يحكي عن ربه تعالى قال (١): «أذنب عبد ذنبًا فقال: اللهم اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبًا، فعلم أن له ربًا يغفر الذنب، ويأخذ بالذنب، ثم عاد فأذنب فقال: أي ربي اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى: عبدي أذنب ذنبًا، فعلم أن له ربًا يغفر الذنب، ويأخذ بالذنب، ثم عاد فأذنب فقال: أي ربي اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبًا، فعلم أن له ربًا يغفر الذنب، ويأخذ بالذنب، اعمل ما شئت فقد غفرت لك».
وفي رواية: «غفرت لعبدي ثلاثًا فليعمل ما شاء» (٢) أخرجاه.
وفيه بيان سبب آخر لرجاء التوبة والمغفرة وهو الاستغفار وتكريره لكل ذنب.
ومعنى «فليعمل ما شاء» أي ما دام يفعل هكذا: يذنب فيتوب فأغفر له، فإن التوبة تهدم ما كان قبلها.
الحديث الحادي عشر: حديثه أيضًا مرفوعًا: «والذي نفسي بيده لو لم تُذنبوا لذهب اللَّه بكم، وجاء بقوم يذنبون فيستغفرون اللَّه، فيغفر لهم» (٣).
أخرجه مسلم.
وفيه تأنيس يزيل التوقف عن الاستغفار.
الثاني عشر: حديث أبي أيوب مرفوعًا: «لولا أنكم تُذنبون لخلق اللَّه خلقًا يذنبون فيغفر لهم».
= العبد تسمى رضاء ورحمة وإرادته عقاب العاصي وخذلانه تسمى غضبًا وإرادته سبحانه وتعالى صفة له قديمة يريد بها جميع المرادات.
قالوا: والمراد بالسبق الغلبة هنا كثرة الرحمة وشمولها كما يقال غلب على فلان الكرم والشجاعة إذا كثر منه. [النووي في شرح مسلم (١٧/ ٥٧) طبعة دار الكتب العلمية].
(١) أخرجه البخاري في صحيحه (٧٥٠٧) كتاب التوحيد، ٣٥ - باب قول اللَّه تعالى: ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ﴾ [الفتح: ١٥]، ومسلم في صحيحه [٢٩ - (٢٧٥٨)] كتاب التوبة، ٥ - باب قبول التوبة من الذنوب وإن تكررت الذنوب والتوبة، وأحمد في مسنده (٢/ ٤٩٢)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (٣٥٤)، والزبيدي في الإتحاف (٥/ ٥٩، ٩/ ١٧٧).
(٢) تقدم تخريجه وهو أيضًا في: السنن الكبرى للبيهقي (١٠/ ١٨٨)، وفي الأسماء والصفات له أيضًا (٥٧).
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه [١١ - (٢٧٤٩)] كتاب التوبة، ٢ - باب سقوط الذنوب بالاستغفار، وأحمد في مسنده (٢/ ٣٠٩)، وعبد الرزاق في مصنفه (٢٠٢٧١)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٥٥)، وذكره الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (١٩٥٠).
قالوا: والمراد بالسبق الغلبة هنا كثرة الرحمة وشمولها كما يقال غلب على فلان الكرم والشجاعة إذا كثر منه. [النووي في شرح مسلم (١٧/ ٥٧) طبعة دار الكتب العلمية].
(١) أخرجه البخاري في صحيحه (٧٥٠٧) كتاب التوحيد، ٣٥ - باب قول اللَّه تعالى: ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ﴾ [الفتح: ١٥]، ومسلم في صحيحه [٢٩ - (٢٧٥٨)] كتاب التوبة، ٥ - باب قبول التوبة من الذنوب وإن تكررت الذنوب والتوبة، وأحمد في مسنده (٢/ ٤٩٢)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (٣٥٤)، والزبيدي في الإتحاف (٥/ ٥٩، ٩/ ١٧٧).
(٢) تقدم تخريجه وهو أيضًا في: السنن الكبرى للبيهقي (١٠/ ١٨٨)، وفي الأسماء والصفات له أيضًا (٥٧).
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه [١١ - (٢٧٤٩)] كتاب التوبة، ٢ - باب سقوط الذنوب بالاستغفار، وأحمد في مسنده (٢/ ٣٠٩)، وعبد الرزاق في مصنفه (٢٠٢٧١)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٥٥)، وذكره الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (١٩٥٠).
٢ / ٢٣٥