وصح أيضًا: «اللهم بارك لنا في تمرنا ومُدَّنا وصاعنا ومدينتنا» (٢).
وجاء أيضًا: «غبار المدينة شفاء من الجذام» (٣).
والمدينة فيها قبري وبها بيتي وتربتي وحق على كل مسلم زيارتها (٤).
وصح أيضًا: «إن الإيمان يأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى حجرها» (٥).
وصح أيضًا: «على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال» (٦).
وصح أيضًا: «لا يدخلها رُعبُ المسيح الدجال، لها يومئذ سبعة أبواب على كل باب ملكان وسماها اللَّه طابة» (٧) وفي لفظ «طيبة ومن سماها يثرب فليستغفر اللَّه».
وصح أيضًا: «من ظلم أهل المدينة أو أخافهم فأخفه وعليه لعنة اللَّه والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرفًا ولا عدلا» (٨).
وجاء: «أول من أشفع له من أمتى يوم القيامة أهل المدينة وأهل الطائف» (٩).
وجاء: «رمضان في المدينة خير من ألف رمضان فيما سواه من البلدان» (١٠).
(١) أخرجه مسلم في صحيحه [٤٦٧ - (١٣٧٠)] كتاب الحج، ٨٥ - باب فضل المدينة ودعاء النبي ﷺ فيها بالبركة، وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها وبيان حدود حرمها.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه [٤٧٣ - (١٣٧٣)] كتاب الحج، ٨٥ - باب فضل المدينة ودعاء النبي ﷺ فيها بالبركة، وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها، وبيان حدود حرمها.
(٣) أخرجه العجلوني في كشف الخفا (٢/ ١٠١).
(٤) انظر ابن عدي في الكامل (٥/ ١٧٦٢) والهيثمى في المجمع (٣/ ٣١٠).
(٥) أخرجه البخاري في صحيحه (١٨٧٦) كتاب فضائل المدينة، ٦ - باب الإيمان بأرز إلى المدينة، ومسلم في صحيحه [٢٣٣ - (١٤٧)] كتاب الإيمان، ٦٥ - باب أن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا وأنه يأرز بين المسجدين، وابن ماجه في سننه (٣١١١)، وأحمد في مسنده (٢/ ٢٨٦).
(٦) أخرجه البخاري في صحيحه (١٨٨٠) كتاب فضائل المدينة، ٩ - باب لا يدخل الدجال المدينة، ومسلم في صحيحه [٤٨٥ - (١٣٧٩)] كتاب الحج ٨٧ - باب صيانة المدينة من دخول الطاعون والدجال إليها.
(٧) أخرجه البخاري في صحيحه (١٨٧٩) كتاب فضائل المدينة، ٩ - باب لا يدخل الدجال المدينة، ورقم (٧١٢٤)، (٧١٢٦) كتاب الفتن، ٢٧ - باب ذكر الدجال.
(٨) أخرجه بنحوه مسلم في صحيحه [٤٦٨ - (١٣٧٠)] كتاب الحج، ٨٥ - باب فضل المدينة، ودعاء النبي ﷺ فيها بالبركة، وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها، وبيان حدود حرمها.
(٩) أخرجه ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٧٧)، وذكره الحافظ ابن حجر في الفتح (١١/ ٤٢٨).
(١٠) أخرجه المنذري في الترغيب والرهيب (٢/ ٢١٦)، والهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ٣٠١)، والطبراني في المعجم الكبير (١/ ٣٥٩).
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه [٤٧٣ - (١٣٧٣)] كتاب الحج، ٨٥ - باب فضل المدينة ودعاء النبي ﷺ فيها بالبركة، وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها، وبيان حدود حرمها.
(٣) أخرجه العجلوني في كشف الخفا (٢/ ١٠١).
(٤) انظر ابن عدي في الكامل (٥/ ١٧٦٢) والهيثمى في المجمع (٣/ ٣١٠).
(٥) أخرجه البخاري في صحيحه (١٨٧٦) كتاب فضائل المدينة، ٦ - باب الإيمان بأرز إلى المدينة، ومسلم في صحيحه [٢٣٣ - (١٤٧)] كتاب الإيمان، ٦٥ - باب أن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا وأنه يأرز بين المسجدين، وابن ماجه في سننه (٣١١١)، وأحمد في مسنده (٢/ ٢٨٦).
(٦) أخرجه البخاري في صحيحه (١٨٨٠) كتاب فضائل المدينة، ٩ - باب لا يدخل الدجال المدينة، ومسلم في صحيحه [٤٨٥ - (١٣٧٩)] كتاب الحج ٨٧ - باب صيانة المدينة من دخول الطاعون والدجال إليها.
(٧) أخرجه البخاري في صحيحه (١٨٧٩) كتاب فضائل المدينة، ٩ - باب لا يدخل الدجال المدينة، ورقم (٧١٢٤)، (٧١٢٦) كتاب الفتن، ٢٧ - باب ذكر الدجال.
(٨) أخرجه بنحوه مسلم في صحيحه [٤٦٨ - (١٣٧٠)] كتاب الحج، ٨٥ - باب فضل المدينة، ودعاء النبي ﷺ فيها بالبركة، وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها، وبيان حدود حرمها.
(٩) أخرجه ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٧٧)، وذكره الحافظ ابن حجر في الفتح (١١/ ٤٢٨).
(١٠) أخرجه المنذري في الترغيب والرهيب (٢/ ٢١٦)، والهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ٣٠١)، والطبراني في المعجم الكبير (١/ ٣٥٩).
٢ / ١٥٢