قال: «أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك وابك على خطيئتك» (١).
وفيه حديث أبي سعيد مرفوعًا: «إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان تقول: اتق اللَّه فينا، فإنما نحن بك؛ فإن استقمت استقمنا، وإن إعوججت إعوججنا» (٢).
وروينا (٣) من حديث معاذ قلت: يا رسول اللَّه أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار؟ قال: «لقد سألتني عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره اللَّه عليه، تعبد اللَّه ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت».
ثم قال: «ألا أدلك على أبواب الخير: الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل».
قال: ثم تلا ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ [السجدة: ١٦] حتى بلغ ﴿يَعْمَلُونَ﴾ ثم قال: «ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه؟» قلت: بلى يا رسول اللَّه.
قال: «رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد، ثم قال: ألا أخبركم بملاك ذلك كله؟».
قلت: بلى يا نبي اللَّه، فأخذ بلسانه.
= وقال: حديث حسن. والمنذري في الترغيب والترهيب [٣/ ٥٣٨] والتبريزي في مشكاة المصابيح [٢٢٧٦]، السيوطي في الدر المنثور [٥/ ٣٢٥].
(١) أخرجه الترمذي في سننه [٢٤٠٦] كتاب الزهد، باب ما جاء في حفظ اللسان وأبو نعيم في حلية الأولياء [٢/ ٩]، والشجري في أماليه [٢/ ٩٩]، المنذري في الترغيب والترهيب [٣/ ٥٢٤، ٤/ ٢٣٢]، الزبيدي في الإتحاف [٦/ ٣٣٩، ٧/ ٤٥٠].
(٢) أخرجه الترمذي في سننه [٢٤٠٧] كتاب الزهد، باب ما جاء في حفظ اللسان، وأبو نعيم في حلية الأولياء [٤/ ٣٩]، أحمد في مسنده [٣/ ٩٦]، والزبيدي في الإتحاف [٧/ ٤٥١]، والتبريزي في مشكاة المصابيح [٤٨٣٨].
(٣) أخرجه الترمذي في سننه [٢٦١٦] كتاب الإيمان، باب ما جاء في حرمة الصلاة. والنسائي في الكبرى في التفسير، ابن ماجه في سننه [٣٩٧٣] كتاب الفتن، باب كف اللسان في الفتنة، وأحمد في مسنده [٥/ ٢٣٠، ٢٣١]، وعبد الرزاق في مصنفه [٢٠٣٠٣]، والمنذري في الترغيب والترهيب (١/ ٥١٧، ٥٢٨) والسيوطي في الدر المنثور [١/ ١٤٧، ٢/ ٢٢١]، الطبراني في المعجم الكبير [١٨/ ٣٥١]، التبريزي في مشكاة المصابيح [٢٩٥]، والألباني في إرواء الغليل [٢/ ١٣٨].
(١) أخرجه الترمذي في سننه [٢٤٠٦] كتاب الزهد، باب ما جاء في حفظ اللسان وأبو نعيم في حلية الأولياء [٢/ ٩]، والشجري في أماليه [٢/ ٩٩]، المنذري في الترغيب والترهيب [٣/ ٥٢٤، ٤/ ٢٣٢]، الزبيدي في الإتحاف [٦/ ٣٣٩، ٧/ ٤٥٠].
(٢) أخرجه الترمذي في سننه [٢٤٠٧] كتاب الزهد، باب ما جاء في حفظ اللسان، وأبو نعيم في حلية الأولياء [٤/ ٣٩]، أحمد في مسنده [٣/ ٩٦]، والزبيدي في الإتحاف [٧/ ٤٥١]، والتبريزي في مشكاة المصابيح [٤٨٣٨].
(٣) أخرجه الترمذي في سننه [٢٦١٦] كتاب الإيمان، باب ما جاء في حرمة الصلاة. والنسائي في الكبرى في التفسير، ابن ماجه في سننه [٣٩٧٣] كتاب الفتن، باب كف اللسان في الفتنة، وأحمد في مسنده [٥/ ٢٣٠، ٢٣١]، وعبد الرزاق في مصنفه [٢٠٣٠٣]، والمنذري في الترغيب والترهيب (١/ ٥١٧، ٥٢٨) والسيوطي في الدر المنثور [١/ ١٤٧، ٢/ ٢٢١]، الطبراني في المعجم الكبير [١٨/ ٣٥١]، التبريزي في مشكاة المصابيح [٢٩٥]، والألباني في إرواء الغليل [٢/ ١٣٨].
١ / ٣٩٧