سيدي إلى من أهرب إلا إليك؟ إلى من ألتجئ، وعلى من أعتمد إلا عليك؟ إني لا (استاهل) (٣) أن أسألك الجنة، بل أسألك بجودك وكرمك وبفضلك أن تغفر لي، فإنك أهل التقوى وأهل المغفرة (٤).
شعر:
عصيتك جاهلا يا ذا المعالي … ففرج ما ترى من سوء حالي
(١) مذهب أهل السنة وما عليه أهل الحق من السلف والخلف أن من مات موحدًا دخل الجنة قطعًا، وأما من كانت له معصية كبيرة ومات من غير توبة فهو في مشيئة اللَّه -تعالى- فإن شاء عفا عنه وأدخله الجنة أو لا، وإن شاء عذبه القدر الذي يريده سبحانه وتعالى ثم يدخله الجنة فلا يخلد في النار أحد مات على التوحيد، ولو عمل من المعاصي ما عمل، كما أنه لا يدخل الجنة أحد مات على الكفر، ولو عمل من أعمال البر ما عمل. النووي في شرح مسلم [١/ ١٩٢، ١٩٣] طبعة دار الكتب العلمية.
(٢) الحجر: هو جانب الكعبة من جهة الشمال.
(٣) كذا بالأصل.
(٤) قوله تعالى: ﴿هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ﴾ [المدثر: ٥٦] أي هو أهل أن يخاف منه، وهو أهل أن يغفر ذنب من تاب إليه وأناب، قاله قتادة. وروى أحمد في مسنده [٣/ ١٤٢] عن أنس بن مالك قال: قرأ رسول اللَّه ﷺ هذه الآية ﴿هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ﴾ [المدثر: ٥٦] وقال: «قال ربكم أنا أهل أن أتقي فلا يجعل معي إله، فمن اتقى أن يجعل معي إلهًا كان أهلا أن أغفر له».
(٢) الحجر: هو جانب الكعبة من جهة الشمال.
(٣) كذا بالأصل.
(٤) قوله تعالى: ﴿هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ﴾ [المدثر: ٥٦] أي هو أهل أن يخاف منه، وهو أهل أن يغفر ذنب من تاب إليه وأناب، قاله قتادة. وروى أحمد في مسنده [٣/ ١٤٢] عن أنس بن مالك قال: قرأ رسول اللَّه ﷺ هذه الآية ﴿هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ﴾ [المدثر: ٥٦] وقال: «قال ربكم أنا أهل أن أتقي فلا يجعل معي إله، فمن اتقى أن يجعل معي إلهًا كان أهلا أن أغفر له».
١ / ١٤٨