وعن عقبة بن عامر أن رسول اللَّه ﷺ خرج إلى قتلى أُحد فصلى عليهم بعد ثمان سنين كالموح للأحياء والأموات (٣) فقال:»إني فرطكم على الحوض، وإن عرضه كما بين أيلة إلى الجحفة (٤) إني لست أخشى عليكم أن تشركوا بعدي، ولكن أخشى عليكم
(١) المسور بن مخرمة بن نوفل بن أُهيب عبد مناف بن زهرة بن كلاب، أبو عبد الرحمن الزهري القرشي، له ولأبيه صحبة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.
تهذيب التهذيب (١٠/ ١٥١)، تقريب التهذيب (٢/ ٢٤٩).
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه (٦٠٧٣، ٦٠٧٤، ٦٠٧٥) كتاب الأدب، [٦٢] باب الهجرة وقول رسول اللَّه ﷺ: «لا يحل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث».
(٣) معناه خرج على قتلى أحد ودعا لهم دعاء مودع، ثم دخل المدينة فصعد المنبر فخطب الأحياء خطبة مودع كما قال النواس بن سمعان: قلنا يا رسول اللَّه كأنها موعظة مودع، وفيه معنى المعجزة.
(٤) أما أيلة فبفتح الهمزة وإسكان المثناة تحت، وفتح اللام، وهي مدينة معروفة في عراق الشام على ساحل البحر متوسطة بين مدينة رسول اللَّه ﷺ ودمشق ومصر بينها وبين المدينة نحو خمس عشرة مرحلة، وبينها وبين دمشق نحو ثنتي عشرة مرحلة، وبينها وبين مصر نحو ثمان مراحل، قال الحازمي: هي آخر الحجاز وأول الشام، واما الجحفة فهي بنحو سبع مراحل من المدينة، بينها وبين مكة.
تهذيب التهذيب (١٠/ ١٥١)، تقريب التهذيب (٢/ ٢٤٩).
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه (٦٠٧٣، ٦٠٧٤، ٦٠٧٥) كتاب الأدب، [٦٢] باب الهجرة وقول رسول اللَّه ﷺ: «لا يحل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث».
(٣) معناه خرج على قتلى أحد ودعا لهم دعاء مودع، ثم دخل المدينة فصعد المنبر فخطب الأحياء خطبة مودع كما قال النواس بن سمعان: قلنا يا رسول اللَّه كأنها موعظة مودع، وفيه معنى المعجزة.
(٤) أما أيلة فبفتح الهمزة وإسكان المثناة تحت، وفتح اللام، وهي مدينة معروفة في عراق الشام على ساحل البحر متوسطة بين مدينة رسول اللَّه ﷺ ودمشق ومصر بينها وبين المدينة نحو خمس عشرة مرحلة، وبينها وبين دمشق نحو ثنتي عشرة مرحلة، وبينها وبين مصر نحو ثمان مراحل، قال الحازمي: هي آخر الحجاز وأول الشام، واما الجحفة فهي بنحو سبع مراحل من المدينة، بينها وبين مكة.
٢ / ٤٥٦