١٥٣ - وخَيْرُ الأَمْرِ ما استقبلتَ منه ... وليس بأنْ تَتَبَّعَهُ اتِّباعًا
فإنه أكد قوله: «تتّبعه» بقوله: «اتّباعًا». و«اتِّباعٌ» افتعالٌ، وهو في الحقيقة مصدر. وقياسه أن يقول: «تَتَبُّعًا»، ولكن لمّا كان معنى «تَتَبّعَ»، و«اتَّبَعَ» واحدًا، أكَّدَ كلَّ واحد منهما بمصدر صاحبه، وقال رُؤْبَة [من الرجز]:
١٥٤ - وقد تَطَوَّيْتُ انْطِوَاءَ الحِضْبِ
(١) نوح:١٧.
(٢) الاسراء: ١٠٦.
١٥٣ - التخريج: البيت للقطامي في ديوانه ص ٣٥؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٣٢؛ والشعر والشعراء ٢/ ٧٢٨؛ ولسان العرب ٨/ ٢٧ (تبع)؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٦٣٠؛ والأشباه والنظائر ١/ ٢٤٥؛ وجمهرة الأمثال ١/ ٤١٩؛ والمقتضب ٣/ ٢٠٥.
اللغة: واضحة.
المعنى: خير الأمور ما فَكَّرت فيه قبل فعله، فلم تفعله إلا بعد إحكام الرأي، فإنْ فعلت أمرًا من غير تأمل لم يمكنك أن تتلافى ما فرطت فيه.
الإعراب: «وخيرُ»: الواو: بحسب ما قبلها «خير»: مبتدأ مرفوع بالضمة. «الأمر»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «ما»: اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل رفع خبر. «استقبلْتَ»: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. «منه»: جار ومجرور متعلقان بحال من المفعول به المقدَّر لـ«استقبلْتَ» والتقدير: ما استقبلته كائنًا منه، والأمر هنا بمعنى الأمور. «وليس»: الواو: حرف عطف، «ليس»: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح، واسم «ليس» مستتر جوازًا تقديره «هو». «بأن»: الباء: حرف جر زائد، «أن»: حرف ناصبٌ ومصدريّ. «تَتَبعه»: فعل مضارع منصوب بـ«أن» وعلامة نصبه الفتحة، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: أنت، والهاء مفعول به في محل نصب. «اتباعًا»: مفعول مطلق منصوب بالفتحة، والمصدر المؤول من «أنْ» والفعل «تتبع» مجرور لفظًا منصوب محلًا على أنه خبر «ليس».
وجملة «خيرُ الأمر ما استقبلت»: بحسب الواو. وجملة «استقبلت»: صلة الموصول الاسمي لا محل لها. وجملة «ليس بأنْ تتبعه»: معطوفة على جملة «استقبلت». وجملة «تتبعه» صلة الموصول الحرفي لا محل لها.
والشاهد فيه: وقوع «اتباع» مصدرًا لـ«تَتَبعَ» لأن المعنى واحد.
١٥٤ - التخريج: الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦؛ والدرر ٣/ ٥٩؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٢٩١؛ ولسان=
(٢) الاسراء: ١٠٦.
١٥٣ - التخريج: البيت للقطامي في ديوانه ص ٣٥؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٣٢؛ والشعر والشعراء ٢/ ٧٢٨؛ ولسان العرب ٨/ ٢٧ (تبع)؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٦٣٠؛ والأشباه والنظائر ١/ ٢٤٥؛ وجمهرة الأمثال ١/ ٤١٩؛ والمقتضب ٣/ ٢٠٥.
اللغة: واضحة.
المعنى: خير الأمور ما فَكَّرت فيه قبل فعله، فلم تفعله إلا بعد إحكام الرأي، فإنْ فعلت أمرًا من غير تأمل لم يمكنك أن تتلافى ما فرطت فيه.
الإعراب: «وخيرُ»: الواو: بحسب ما قبلها «خير»: مبتدأ مرفوع بالضمة. «الأمر»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «ما»: اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل رفع خبر. «استقبلْتَ»: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. «منه»: جار ومجرور متعلقان بحال من المفعول به المقدَّر لـ«استقبلْتَ» والتقدير: ما استقبلته كائنًا منه، والأمر هنا بمعنى الأمور. «وليس»: الواو: حرف عطف، «ليس»: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح، واسم «ليس» مستتر جوازًا تقديره «هو». «بأن»: الباء: حرف جر زائد، «أن»: حرف ناصبٌ ومصدريّ. «تَتَبعه»: فعل مضارع منصوب بـ«أن» وعلامة نصبه الفتحة، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: أنت، والهاء مفعول به في محل نصب. «اتباعًا»: مفعول مطلق منصوب بالفتحة، والمصدر المؤول من «أنْ» والفعل «تتبع» مجرور لفظًا منصوب محلًا على أنه خبر «ليس».
وجملة «خيرُ الأمر ما استقبلت»: بحسب الواو. وجملة «استقبلت»: صلة الموصول الاسمي لا محل لها. وجملة «ليس بأنْ تتبعه»: معطوفة على جملة «استقبلت». وجملة «تتبعه» صلة الموصول الحرفي لا محل لها.
والشاهد فيه: وقوع «اتباع» مصدرًا لـ«تَتَبعَ» لأن المعنى واحد.
١٥٤ - التخريج: الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦؛ والدرر ٣/ ٥٩؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٢٩١؛ ولسان=
١ / ٢٧٥