شرح المفصل لابن يعيش

= ١١/ ٢٩٥؛ والخصائص ١/ ٢٦١؛ والمقتضب ١/ ١٠١؛ والممتع في التصريف ٢/ ٤٦٠؛ والمنصف ١/ ٢٨٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٧٦.
اللغة: هيّجه: حرّكه. الرذاذ: المطر الخفيف. الدجن: المطر الغزير، أو الغنم الكثيف. المغيوم: ذو الغيم.
المعنى: يقول لمّا تذكّر بيضاته أسرع إليها، وهيّجه على ذلك رذاذ وريح وغيم.
الإعراب: «حتى»: حرف غاية وابتداء. «تذكر»: فعل ماضٍ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. «بيضات»: مفعول به منصوب بالكسرة لأنّه جمع مؤنث سالم. «وهيّجه»: الواو: حرف عطف، و«هيّجه»: فعل ماضٍ، والهاء: ضمير متصل مبني في محلّ نصب مفعول به. «يوم»: فاعل مرفوع، وهو مضاف. «رذاذ»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «عليه»: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم. «الدجن»: مبتدأ مرفوع. «مغيوم»: نعت ثانٍ لـ «يوم» مرفوع بالضمّة.
وجملة «تذكر ...»: استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «هيّجه»: معطوفة على سابقتها لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «عليه الدجن مغيوم»: في محلّ رفع نعت «يوم».
والشاهد فيه قوله: «مغيوم» حيث جاء على غير القياس بدون إعلال، والقياس فيه «مغيم».
١٣٣٣ - التخريج: البيت للمخبّل السَّعدي في إصلاح المنطق ص ١٤٣، ولسان العرب ٧/ ٥٣ (عرص)؛ وللسليك بن السلكة في لسان العرب ١/ ٥١٢ (شوب)؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٦٠٥؛ والمنصف ١/ ٢٨٨.
اللغة والمعنى: صَرَب صَرْبًا: جمع، وحَبَس. عرَّصَ اللحم: ألقاه على الجمر فاختلط بالرماد ولم ينضج جيّدًا.
سيكفيك جمْعُ القوم لهذا اللحم مع ماء القدور المخلوط مع ما في القصاع من بقايا.
الإعراب: «سيكفيك»: السين: حرف تنفيس واستقبال «يكفي»: فعل مضارع مرفوع بضمّة مقدّرة على الياء للثقل، والكاف: ضمير متصل مبني في محلّ نصب مفعول به. «صرب»: فاعل مرفوع بالضمّة، وهو مضاف. «القوم»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «لحم»: فاعل للمصدر النائب مناب فعله «صرب» مرفوع بالضمّة. «معرص»: صفة مرفوعة بالضمّة. «وماء»: الواو: حرف عطف، «ماء»: اسم معطوف على «لحم» مرفوع بالضمّة، وهو مضاف. «قدور»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «في القصاع»: جارّ ومجرور متعلقان بـ «مشيب». «مشيبُ»: صفة للماء مرفوعة بالضمّة. =