* * *
قال صاحب الكتاب: ومن الياء في «قطع الله أديه» و«في أسنانه أَلَل»، وقالوا: «الشئمة»
* * *
قال الشارح: وقد أبدلوا الهمزة من الياء المفتوحة كما أبدلوها من الواو، وهو أقلّ من الواو، قالوا: «قطع الله أَدَيْهِ»، يريدون: يَدَيهِ، ردّوا اللامَ، وأبدلوا من الفاء همزةً، وقالوا: «في أسْنانه ألَلٌ» يريدون: «يَلَلٌ»، فأبدلِوا الياء همزةً، واليَلَلُ: قِصَرُ الأسنان العُلَى، ويقال: انعطافُها إلى داخل الفم، يقال: «رجلً أيلُّ وامرأةٌ يَلاّء» قال لبيد [من الرمل]:
١٢٨٤ - رَقميّاتٌ عليها ناهِضٌ ... تُكلِحُ الأَرْوَقَ منهم والأَيلْ
وقالوا: «الشِّئْمَة»، وهي الخليقة، وأصلها الياء، فالهمزة بدلٌ من الياء، فاعرفه.
* * *
(١) هذا حديث، وقد تقدم.
١٢٨٤ - التخريج: البيت للبيد في ديوانه ص ١٩٥؛ وتاج العروس ١٩/ ٩٩ (نهض) ٢٥/ ٣٧٧ (روق)؛ ولسان العرب ٢/ ٥٧٤ (كلح)، ٧/ ٢٤٦ (نهض)؛ وتهذيب اللغة ص ٦/ ١٠١، ٩/ ٩٨٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٦٩، ٥٦٣؛ وأساس البلاغة (نهض)؛ وكتاب العين ٣/ ٦٣.
اللغة والمعنى: الرقميات: نَبْل منسوبة إلى الرقم، وهو موضع دون المدينة. الناهض: فرخ الطائر القادر على الطيران، أو المتيقّظ. تكلح: تجعله يزداد عبوسًا. الأروق: الطويل الأسنان والشاخِصُها، ومن شارفت ثناياه العليا على السفلى. الأيلّ: من في أسنانه يلل وهو قصر الأسنان العليا، وقيل انعطافها إلى الداخل. يقول: إذا أصابت هذه السّهامُ هؤلاء كَلَحوا وفتحوا أفواهَهُم فالقصير الأسنان والطويلها سواه.
الإعراب: «رقميات»: خبر لمبتدأ محذوف مرفوع بالضمّة. «عليها»: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف، أو هما الخبر المقدّم. «ناهض»: مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة. «تكلح»: فعل مضارع مرفوع بالضمّة، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره: هي. «الأروق»: مفعول به منصوب بالفتحة. «منهم»: جارّ ومجرور متعلّقان بحال محذوفة من «الأورق». «والأيل»: الواو: حرف عطف، «الأيل»: اسم معطوف على «الأروق» منصوب بالفتحة، وسكّن للضرورة الشعريّة.
وجملة «هي رقميات»: ابتدائية لا محلّ لها في الإعراب. وجملة «عليها ناهض»: في محلّ رفع خبر لرقميات. وجملة «تكلح»: في محلّ رفع صفة ثانية لرقميات، محلّ رفع خبر ثانٍ لها.
والشاهد فيه قوله: «الأيل» حيث أبدل الهمزة من الياء المفتوحة في يلل.
١٢٨٤ - التخريج: البيت للبيد في ديوانه ص ١٩٥؛ وتاج العروس ١٩/ ٩٩ (نهض) ٢٥/ ٣٧٧ (روق)؛ ولسان العرب ٢/ ٥٧٤ (كلح)، ٧/ ٢٤٦ (نهض)؛ وتهذيب اللغة ص ٦/ ١٠١، ٩/ ٩٨٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٦٩، ٥٦٣؛ وأساس البلاغة (نهض)؛ وكتاب العين ٣/ ٦٣.
اللغة والمعنى: الرقميات: نَبْل منسوبة إلى الرقم، وهو موضع دون المدينة. الناهض: فرخ الطائر القادر على الطيران، أو المتيقّظ. تكلح: تجعله يزداد عبوسًا. الأروق: الطويل الأسنان والشاخِصُها، ومن شارفت ثناياه العليا على السفلى. الأيلّ: من في أسنانه يلل وهو قصر الأسنان العليا، وقيل انعطافها إلى الداخل. يقول: إذا أصابت هذه السّهامُ هؤلاء كَلَحوا وفتحوا أفواهَهُم فالقصير الأسنان والطويلها سواه.
الإعراب: «رقميات»: خبر لمبتدأ محذوف مرفوع بالضمّة. «عليها»: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف، أو هما الخبر المقدّم. «ناهض»: مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة. «تكلح»: فعل مضارع مرفوع بالضمّة، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره: هي. «الأروق»: مفعول به منصوب بالفتحة. «منهم»: جارّ ومجرور متعلّقان بحال محذوفة من «الأورق». «والأيل»: الواو: حرف عطف، «الأيل»: اسم معطوف على «الأروق» منصوب بالفتحة، وسكّن للضرورة الشعريّة.
وجملة «هي رقميات»: ابتدائية لا محلّ لها في الإعراب. وجملة «عليها ناهض»: في محلّ رفع خبر لرقميات. وجملة «تكلح»: في محلّ رفع صفة ثانية لرقميات، محلّ رفع خبر ثانٍ لها.
والشاهد فيه قوله: «الأيل» حيث أبدل الهمزة من الياء المفتوحة في يلل.
٥ / ٣٥٩