١٠٦٦ - تَمُرّون الديارَ ولم تَعُوجُوا ... كلامُكُمُ عَلَيَّ إذًا حَرامُ
= وجملة «لا يصلح الناس»: ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «لا سراة لهم»: في محلّ نصب حال. وجملة «لا سراة موجودون»: استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «ساد جهالهم»: في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة «سادوا»: تفسيرية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: «الناس فوضى» بمعنى أتهم متساوون لا رئيس لهم.
١٠٦٦ - التخريج: البيت لجرير في ديوانه ص ٢٧٨؛ والأغاني ٢/ ١٧٩؛ وتخليص الشواهد ص٥٠٣؛ وخزانة الأدب ٩/ ١١٨، ١١٩، ١٢١؛ والدرر ٥/ ١٨٩؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣١١؛ ولسان العرب ٥/ ١٦٥ (مرر)؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٥٦٠؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٦/ ١٤٥، ٨/ ٢٥٢؛ وخزانة الأدب ٧/ ١٥٨؛ ورصف المباني ص٢٤٧؛ ومغني اللبيب ١/ ١٠٠، ٢/ ٤٧٣؛ والمقرب ١/ ١١٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٨٣.
اللغة: عاج: مال، أو أقام.
المعنى: يقول الشاعر لأصحابه إذا مرّوا بديار الحبيبة ولم يميلوا فإنّه سيقطع علاقته بهم، ولن يكلّمهم بعد ذلك.
الإعراب: «تمرّون»: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو: ضمير في محل رفع فاعل. «الديار»: مفعول به منصوب بنزع الخافض تقديره: «تمرّون بالديار». «ولم»: الواو حالية، «لم»: حرف جزم. «تعوجوا»: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، والواو: ضمير في محلّ رفع فاعل، والألف: للتفريق. «كلامكم»: مبتدأ مرفوع بالضمّة، وهو مضاف، و«كم»: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه «عليّ»: جارّ ومجرور متعلقان بـ «حرام». «إذًا»: حرف جواب. «حرام»: خبر المبتدأ مرفوع بالضمّة.
جملة «تمرّون»: ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «لم تعوجوا»: في محلّ نصب حال. وجملة «كلامكم علي حرام»: استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: «تمرّون الديار» حيث حذف حرف الجرّ، وأوصل الفعل اللازم إلى المجرور فنصبه، وهذا شاذ. وأصل الكلام «تمرّون بالديار».
والشاهد فيه قوله: «الناس فوضى» بمعنى أتهم متساوون لا رئيس لهم.
١٠٦٦ - التخريج: البيت لجرير في ديوانه ص ٢٧٨؛ والأغاني ٢/ ١٧٩؛ وتخليص الشواهد ص٥٠٣؛ وخزانة الأدب ٩/ ١١٨، ١١٩، ١٢١؛ والدرر ٥/ ١٨٩؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣١١؛ ولسان العرب ٥/ ١٦٥ (مرر)؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٥٦٠؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٦/ ١٤٥، ٨/ ٢٥٢؛ وخزانة الأدب ٧/ ١٥٨؛ ورصف المباني ص٢٤٧؛ ومغني اللبيب ١/ ١٠٠، ٢/ ٤٧٣؛ والمقرب ١/ ١١٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٨٣.
اللغة: عاج: مال، أو أقام.
المعنى: يقول الشاعر لأصحابه إذا مرّوا بديار الحبيبة ولم يميلوا فإنّه سيقطع علاقته بهم، ولن يكلّمهم بعد ذلك.
الإعراب: «تمرّون»: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو: ضمير في محل رفع فاعل. «الديار»: مفعول به منصوب بنزع الخافض تقديره: «تمرّون بالديار». «ولم»: الواو حالية، «لم»: حرف جزم. «تعوجوا»: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، والواو: ضمير في محلّ رفع فاعل، والألف: للتفريق. «كلامكم»: مبتدأ مرفوع بالضمّة، وهو مضاف، و«كم»: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه «عليّ»: جارّ ومجرور متعلقان بـ «حرام». «إذًا»: حرف جواب. «حرام»: خبر المبتدأ مرفوع بالضمّة.
جملة «تمرّون»: ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «لم تعوجوا»: في محلّ نصب حال. وجملة «كلامكم علي حرام»: استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: «تمرّون الديار» حيث حذف حرف الجرّ، وأوصل الفعل اللازم إلى المجرور فنصبه، وهذا شاذ. وأصل الكلام «تمرّون بالديار».
٤ / ٤٥٥