ونقل ابن مفلح عن البغوي أنه قال في هذا الحديث: إنه من المقلوب كقولهم: خرق الثوب المسمار، وقال تعالى: ﴿.. مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ … (٧٦)﴾ [القصص: ٧٦]، أي: لتنهض (٣).
٣ قال يحيى بن معين: حدثنا أبو قطن عن شعبة قال: نهاني أيوب أن أحدّث: «زيِّنوا القرآن بأصواتكم» (٤).
وقد أجاب عن هذه الشبهة أبو عبيد فقال: «إنما كره أيوب فيما نرى أن يتأول الناس بهذا الحديث الرخصة من رسول الله ﷺ في هذه الألحان المبتدعة فلهذا نهاه أن يحدث به» (٥).
٤ قال القرطبي: معاذ الله أن يتأول عن رسول الله ﷺ أن يقول: إن القرآن يُزين بالأصوات أو بغيرها فمَن تأول هذا فقد واقع أمرًا عظيمًا وهو أن يحوج القرآن إلى مَنْ يزينه كيف وهو النور والضياء والزين الأعلى لمَن ألبس بهجته واستنار بضيائه (٦).
(١) الدارمي (٣٥٠١) والحاكم (١/ ٥٧٥) وتمام الرازي في فوائده (١٠٧١) (١٠٧٢).
(٢) البدر المنير (٩/ ٦٣٨) وقال الألباني في الصحيحة (٧٧١): إسناده جيد على شرط مسلم.
(٣) الآداب الشرعية (٢/ ٢٩٩).
(٤) تاريخ ابن معين رواية الدوري (٤/ ٢١١).
(٥) فضائل القرآن ومعالمه (ص ٨١).
(٦) المدخل لابن الحاج المالكي (١/ ٥٣).
(٢) البدر المنير (٩/ ٦٣٨) وقال الألباني في الصحيحة (٧٧١): إسناده جيد على شرط مسلم.
(٣) الآداب الشرعية (٢/ ٢٩٩).
(٤) تاريخ ابن معين رواية الدوري (٤/ ٢١١).
(٥) فضائل القرآن ومعالمه (ص ٨١).
(٦) المدخل لابن الحاج المالكي (١/ ٥٣).
٣ / ٢٨٩