كلهم عن سفيان بن عيينة به.
هكذا رواه هؤلاء الأئمة عن سفيان بن عيينة وفيه قال: (يصلِّي بالناس بعرفة).
ورواه الدارمي (١٤١٥) عن الفضل بن دكين، عن سفيان على الشك (فقال: بمنى أو: بعرفة).
ورواه أبو داود (٧١٥) عن عثمان بن أبي شيبة عن سفيان مقرونًا بطريق القعنبي عن مالك وفيه: (يصلِّي بالناس بمنى). وقال: وهذا لفظ القعنبي.
هكذا رواه سفيان عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، فقال: (بعرفة).
خالفه مالك (١)، ويونس بن يزيد (٢)، ومعمر (٣)، ومحمد بن
(١) البخاري (٧٦) و(٤٩٣)، (٤٤١٢) ومسلم (٥٠٤) (٢٥٤).
(٢) البخاري (٤٤١٢) تعليقًا، ومسلم (٥٠٤) (٢٥٥)، والبخاري أيضًا تعليقًا (١٨٥٧).
(٣) الترمذي (٣٣٧)، وأحمد (١/ ٣٦٥)، وابن جرير في تهذيب الآثار (١/ ٢٩٨ رقم ٥٥٠).
(٢) البخاري (٤٤١٢) تعليقًا، ومسلم (٥٠٤) (٢٥٥)، والبخاري أيضًا تعليقًا (١٨٥٧).
(٣) الترمذي (٣٣٧)، وأحمد (١/ ٣٦٥)، وابن جرير في تهذيب الآثار (١/ ٢٩٨ رقم ٥٥٠).
٢ / ٢٧٣