قال محرره أبو حمزة: وعلى تقدير صحة هذه اللفظة فليس بها حجة على عدم قراءة الفاتحة خلف الإمام وتحمل على قراءة غير الفاتحة كما قال ﷺ ما لي أنازع القرآن أو تحمل على عدم الجهر بها كذا قال أهل العلم. والله أعلم.
(١) انظر: بداية المجتهد (١/ ١١٢) فيما حمله الإمام عن المأمومين، والفقه الإسلامي وأدلته (٢/ ٢٠٠) ما يحمله الإمام عن المأموم.
١٠ / ٤٧٨